提起元好问，有一部分可能有点懵，这元好问是哪路神仙？元好问也是个舞文弄墨的人，否则他就不可能写出“问世间情为何物，直教生死相许”的金句来，这一点我们一会儿再说。
我们先说说元好问有多厉害。
元好问是山西沂州人，他生活的那个时代，是完颜家族建立的金国在统治着淮河以北的土地，也就是说，元好问是金国人。
元好问后来被称为“一代文宗”，他擅长写诗、填词、作散曲，总之只要是那个时代有的文体，他都会写。他还写了《论诗绝句三十首》，把文学史上重要文人的创作一一点评，比如评陶渊明，他说：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”；评李商隐，他说：“望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。”都非常准确，现在的大学中文专业课堂上，老师还经常引用元好问的这些评语。
说起来也是心酸，元好问的官来得极不容易。那个时候的考试也挺难，元好问先后考了6次，从16岁考到32岁，才考了个进士。又过了三年，才当了官。
不过元好问真是个好官，他像杜甫一样时时处处想着处在风雨飘摇中的国家，写下了许多具有“诗史”性质的“丧乱诗”，诗的内容、感情、风格像极了杜甫。他能体谅老百姓的辛劳，比如他在河南内乡当县令的时候，写下了《内乡县斋书事》的诗：“吏散公庭夜已分，寸心牢落百忧熏。催科无政堪书考，出粟何人与佐军?饥鼠绕床如欲语，惊鸟啼月不堪闻。扁舟未得沧浪去，惭愧舂陵老使君。”他面对朝廷赋税催索无度和民力疲惫，百感千愁夜不能寐。
元好问不仅有深沉的家国情怀，而且对儿女情长也极为敏感。
他第一次去参加考试的路上，见到了一位猎人，猎人告诉他，他捕获了一只大雁，把这只大雁杀了，另外一只大雁本已逃脱，看自己的同伴死去，这只大雁也触地自杀了。元好问非常感动，就把这两只死去的燕子买了下来，找个地方把这两只大雁埋了，把埋葬大雁的地方取名叫“雁丘”，然后填了一首词，叫《摸鱼儿·雁丘词》：
问世间情是何物？直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？ 横汾路，寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
所以，大家看，元好问是有感于两只大雁的生死相许，才写下了“问世间情是何物？直教生死相许”的写情金句的。
元好问还有一首情词，是有感于一对青年男女殉情自杀的，说这对男女由于“有情人难成眷属”，幽怨难平，殉情的池塘里开出了许许多多的并蒂莲。有感于此，元好问又写下了一首《摸鱼儿·双蕖怨》词：
问莲根、有丝多少，莲心知为谁苦。双花脉脉娇相向，只是旧家儿女。天已许。甚不教、白头生死鸳鸯浦。夕阳无语。算谢客烟中，湘妃江上，未是断肠处。 香奁梦，好在灵芝瑞露。人间俯仰今古。海枯石烂情缘在，幽恨不埋黄土。相思树。流年度、无端又被西风误。舟少住。怕载酒重来，红衣半落，狼藉卧风雨。
此词上阙叙述，交代两人死后化身并蒂莲的事件，事中有情；下阙直接表达感慨：“人间俯仰今古。海枯石烂情缘在，幽恨不埋黄土。相思树。流年度、无端又被西风误。”
元好问真是个情感丰富的人。
