人非神仙，不可能长生不老、万寿无疆，迟早有一天会面临生老病死。每个人的信仰不同，受教育程度不同，生活环境不同，经济状况不同，因而在临终前的心理状态和精神面貌也不尽相同。

【一】

近些年频繁往来于医院、养老院，目睹了一些在生死边缘或努力抗争、或苟延残喘的生命垂幕之人，感受良多，亦存积不少心结难以解开。

纵观各种病人在濒临死亡威胁之时，当知晓自己已病入膏肓将不久于人世，所出现的心态不外乎以下五种类型：

1、求生型：

恐惧死亡，渴求生存，宁愿遭受病痛的折磨而苦苦扎挣，求生的本能让其紧紧抓牢每一棵救命的稻草，舍得倾其所有维持奄奄一息的生命。

2、奉献型：

有一定经济收入和较好的医疗保障，凭着"活一天就可以挣一天钱"的信念，为了家人而苦苦支撑，甘愿饱受病魔的煎熬，前提是治疗费用严格控制，确保能给亲属留下更多的物质财富。

3、无奈型：

病魔缠身，疼痛难忍，企求苟活但力不从心，只得怀揣顺其自然的心态过一天是一天，得过且过，顺其自然。

4、绝望型：

得知自己身患绝症，恐惧心理占据上风，悲观失望，不能自已情绪，拒不配合医务治疗，导致病情恶化。

5、理智型：

明知病情严重生命已到尽头，为了个人的尊严，为了减少病痛的折磨，也为了不再更多地拖累家人，坦然面对死亡的降临，拒绝一切拖延生命的抢救手段，选择有尊严地离世。

以上五种心理状态，各有其存在的理由，也直接影响到本人临终前的生命质量。无论哪一种心理状态，都是当事人自己的选择，旁人无权干涉。

【二】

然而，还有那么一些情况，当事人自身完全失去了意识或自我控制能力，是生是死完全取决于别人的操控。那么在这种情形下，就出现了诸多法与理的摩擦、情与理的碰撞，也难辩彼时彼刻，当事人的生与死孰更人道、孰更残忍。

案例一

2016年夏天，某三甲医院病房中，有位91岁的病人，身上插了鼻伺管、导尿管、输液管，说他是个活人，他仅比死人多了一口气，用奄奄一息来形容毫不为过。就这口气还时常需要靠输氧来接济。这位老人曾是该院的老院长，巳入住病房如此卧床多年，孩子常年生活在国外，已退休的妻子每周过来看望一次，老人的日常料理全靠医院安排的一名护工。

据说，老院长退休工资颇高，医疗费用完全由公家承担，每月除去护工费外，那位每周过来看望一次的再婚妻子仍可坐享其近万元的高额工资。

案例二

2017年11月份，省会城市某医院老年病房里，有位93岁的病人常年不能起床，不会动弹，甚至不能进食、不会发声，一日三餐全由护工进行鼻伺灌入。

据说老人身份不一般，每年享受14个月的退休工资待遇，目前的护工这样照顾已超过两年，之前还有其它护工照顾过，累计入院时间不会短于三、四年。这位老人有儿有女，但病友大多没有见过病人的家属，按护工的话讲："他家里人相信我，全部交给我了。"

真不敢想象，这种常年饱受病痛折磨、如今只比死人多喘一口气的生存质量，不让其按生命的自然规律轻松离去，却假以冠冕堂皇的理由无限度地拖延，所得到的结果究竟是人道还是残忍？而这种生存状态下的病人，恐怕早已不再是晚辈眼中值得尊敬的长者，而实实在在地沦为了一架造钱机器！

【三】

不久前，在微信上看到一段视频，有位表演艺术家以凝重而严肃的语调，朗读了一封琼瑶老师提前写给孩子的遗书，听后受到很大的震撼，也在心底里引发不小的共鸣。

琼瑶老师嘱咐儿子和媳妇，如果真要到了生命的最后时刻，不要动刀子，不要插管子，请求家人让自己有尊严地坦然离去。对此态度，笔者表示十二万分的敬意和尊重，并以为这才是合乎情理、真正人道的离别方式。

如果有机会能够让我选择自己的离别套餐，那么，我希望在明确自己已患不治之症或无可救药之时，可以毅然选择安静离开而不再遭受挨刀与插管之苦。

虽然对家人、对孩子是那样的不舍，对朋友、对曾经帮助过我的人是如此充满着感激，但是面对死亡不可抗拒的到来，我不得不做出这么一个看似自私却也大义的选择。

惟有这样，才可以不再继续劳人伤财、不再饱受病痛的折磨而又毫无尊严地苟延残喘。对自己是一个负责任的交待，对家人也是精神与体力的解脱。只有这样，我走的才会舒心、坦然……