你与王勃只有一诗之隔
雨后的天空，乌云消散，阳光重新照耀着大地。温柔的彩霞仿佛一座桥梁，承载着几只野鸭缓缓西行。大雨后的江水显得格外充盈，远远望去，仿佛是直通天际的银河。此情此景，壮阔而美丽。
王勃不禁叹出：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。千百年后，此情此景，同样壮阔美丽。
我们却只能望而兴叹：快看天，真TM漂亮。
为什么我们很难即兴做诗？
诗文好像与我们很远，简单的文字足够我们挥霍一生。就像灰姑娘和王子恩恩爱爱的故事叫做童话。现实中的灰姑娘大多只能和渔夫结为连理。
背了几百遍的古诗还是没能留住，高考过后，分期付款还给老师。十年寒窗的我们非旦不是秀才，竟然连写诗都很难。
我始终没想明白，或许你也没想明白。
带着这个问题我听了冬吴同学会第一季——语言的囚笼。
语言的暴政快速霸占我们的言语
语言是一种牢房，选择一种语言，也就选择了这种语言暗中给你设定的思维和感知的牢房。
这“简化的暴政”，让我们不知不觉间只接受一种趣味，一个词语。以前我们想要表达一类事物的时候，我们会有很多的词来形容它，但是现在有了“我×，傻×，牛×”这类词之后，我们原来适用于这类场景的那些词快速的被他们所代替，很难想起来其他词汇，于是这些词快速的成为了我们的口头禅。
脱离群众的恐惧感束缚着我们
科技进步也使得无孔不入的流行语深深扎根与我们的生活。
当我们发现朋友圈里的人都在是用一个词，谈论一个东西的时候，就会天然形成一种恐慌感，只有加入到这一个据说是最新的潮流当中我们才会减轻免这种脱离人民群众般的恐惧感。
于是我们很容易地发现，只要说着对应群体的流行语，便可以相对容易的进入对应的圈层群体，我们深陷进去，仿佛只有这样才能融入他们，只有这样才能摆脱自己在社交网络的孤立无援。
抖音快手中的老铁，666在现实生活中也变得随处可见。
你经历的都深埋于心，只待唤醒
倚天屠龙记张三丰教无忌太极剑你可记得？
张三丰教张无忌学习太极剑，途中三次询问张无忌：孩儿，你看清楚了吗？都记得了多少？。当得知张无忌全部忘记的时候。高兴道：不坏不坏，忘得真快。
国学文化也一样，我们忘记了大量的诗文，忘记了大量的文段，但是国学文化的根基却被成功的建立起来，我们可能无法创作出流传千古的诗句，但是我们可以把古人的精神文化灵活运用。
中国诗词大会收视吊打一众流量网剧，深受观众的喜爱。
追其原因，正是源于每个国人心中从小被树立起来的诗词情怀。或许我们无法创作出广泛流传的诗词佳作，但诗词的品鉴，仍让我们在浮躁纷扰的当今社会保持一份心中的恬淡和宁静，让我们在古典诗词滋养下收获诗意人生。
凡我不能创造的，我都不能理解
在学习的时候我们不应该满足于读背、赏析，而是要敢于创作。只有勇于以他人的知识为养料，创作出属于我们的作品，诗词文化才不致于在啃老的过程中慢慢迷失在流行中。
“网络流行文化、中国诗词文学”两种句子、两类人生、两方世界，网络流行文化横行的今天，你怎么看？
在节目的最后，腹有诗书的吴伯凡为我们介绍了张爱玲关于火柴的描写，一并奉上：
黑暗中他划燃了一根火柴，这橙红色的三角小旗缓缓地摇荡在它自己的风里，渐渐地它燃尽了自己的旗杆，归于寂灭。——张爱玲
