（配图摄影 by NoNo）
昨天看讼卦的卦辞时，见文章：与人沟通时意见不一致怎么办？
【讼】有孚窒，惕，中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。
应该有针对第一句的解释，漏掉了，今天补充一下: 如果诚信到了令人窒息的程度，也就是诚信受到伤害的时候，警惕这种现象，保持中正，不走极端，还是吉祥的，但最争讼到底还是凶险的。
在需卦中有解释，只要保持诚信，耐心等待，是能够跨越艰难险阻的。但是在讼卦中，想排除万难靠争讼还是行不通的，毕竟总有一方会受到损失。只有双赢才能解决问题。
所以我们看:
【初六】不永所事，小有言，终吉。
不要一下子就想解决全部的问题，从小的问题入手，先解决好交流、达成共识的问题，这样建立好一个和谈的基调，终究是会吉祥的。
到了九二:
【九二】不克讼，归而逋，其邑人三百户，无眚。
此时想胜诉但时机还未成熟，回到家乡并隐居起来，家乡只是三百户人，不太可能建立起庞大的组织，这样就能免于灾祸。这里仿佛看到了周文王与商纣王周旋的方法，先归隐到小乡村里麻痹对方，纣王觉得姬昌他也没什么人手，不足以兴风作浪。
来到九三:
【六三】食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成
遵循以往的道德，因为六三是阴爻，就是要遵循阴柔温和的精神，努力维持这种心态，终究是吉祥的。或者如果此时想称王的话，是不会成功的。这里告诫人们要以平静的言论和态度去面对争执，不要居高临下。
再看九四:
【九四】不克讼，复即命，渝，安贞，吉。
也不要想着在此时能够胜诉，回到原本谈判的立场。渝，就是随机应变的意思，随遇而安，保持定力，如此就能顺利。
来到九五:
【九五】讼元吉。
在九五之尊的位置上，只要保持中正平常心，争讼之事就能获得吉祥。一元复始，万象更新。“元”就是那个元初之心，是我们始终要去坚守的。以平常心面对争讼，做到大事化小，小事化了。
最后到了上九:
【上九】或锡之鞶带，终朝三褫之。
即使身穿象征权力的鞶带，也要自我警觉，脱下来三次，不要以为赢了一次谈判就可以咄咄逼人，还是要给他人留有余地。危机化解不是看表面没有争端就可以了，还是要解决主要矛盾、根本问题。
而解决根本问题，让两个人完全想法一致，靠争讼还是行不通的，得想其他办法，让争讼化解于无形。至于是什么办法，可能就要去《易经》中的其他卦中找到答案了，咱们按照需卦的意思，再等待些时日。
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