《道德经》第八章

      要到达善的境界,应效法水的属性和特质。水,即可利万物,使万物受益,也使万物憎恶,水平静且自在,不在乎万物的利害得失,只管完成自己的使命,安然待在众人所厌弃的低洼之处,不因为好坏去选择,所以说水接近于道。

  居善地就是要谦下,不要高高在上。像水那样善于定位,把自己放低,住在哪里,就让哪里因为自己的行为而变成一个更好的地方。

      心善渊,心境像水一样,像深潭一样清澈平静,像大海一样深渊宽广,不受外界环境所扰,要静而深。做一个内心善良的人,心胸保持沉静深厚安稳。

        与善仁,告诫我们待人应仁慈和善,与人交往要仁爱,以善心待人,尊重他人,关爱他人。

        言善信,准时而有信,想立足,则需做到“一诚天下动”,并时常谨记“轻诺必寡信”。真诚待人,做到言出必行,表里如一,信守承诺,方能赢得他人的尊重和信任。

        正善治,为政善于精简处理,处事善于发挥所长,像水那样利用自己的优势,做力所能及的事。办事能干,顺势而行,政清如水,公平公正、懂得自清、自谦、自律。

    动善时,像水那样的善于行止有时(顺应天时,水成露、成雨、成霜、成雪、成冰等),发现机遇,把握时机,才能有所得。

      最好的善像水一样,水滋养万物而不争夺利益,纯净无染。水使万物受益生长却不居功,依旧平静自若。水令众生厌弃,却依然安然居之,无所动摇。此乃水之“大无为”品格,行于天道,不为利害好恶所驱动。因为不和别人争夺利益,故而没有忧虑。

唯有不争,

无有后患,

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