1.子张曰:士,见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。
译:子张说,一个知识分子看到国家社会艰难的时候,只好出来,挑起这个责任;得到什么利益的时候,或者有功劳酬庸的时候,就要考虑是否为我们本分所应得的?不能随便得;当祭祀行礼的时候,要规规矩矩,如面对神灵;面对丧事要有沉哀的心情。如果做到了这四点,才够得上一个知识分子的士,才不愧为一个读书人。
2.子张曰:执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡(无)?
译:子张说,我们服从真理,看见好人好事也很钦佩,但是自己做起来,没有那么积极,不能发挥。有时明明知道是这个道理,但到处理事情的时候,自己的个性、脾气一来就不管道理了。像这种人教他得意也不可以,得意了就会得意忘形,忘记了自己。让他失意也不可以,他又会失意忘形。一个人要自己有中心思想才可以,能处有处无,坦然自在。
3.子夏之门人,问交于子张。子张曰:子夏云何?对曰:子夏曰:可者与之,其不可者拒之。子张曰:异乎吾所闻,君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与,于人何所不容?我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?
译:子夏的学生,碰到师叔(子张小子夏四岁),就问子张什么是交朋友之道?子张就反过来先问,你的老师是怎么告诉你们的呢?子夏的学生就说,我们老师教我们,对于可以交的朋友,就和他往来做朋友,不可交的朋友,就距离远一点。子张就说,那对不住,我当时听我们的老师孔子所教我们的,和你老师所教你们的不一样。
我所听我们老师是说,一个人处社会交朋友要尊贤,有学问有道德的值得尊敬,而对于一般没有道德,没有学问的人要包容他,对于好的有善行的人要鼓励他,对不好的,差的人要同情他。假定我是一个有道德修养,有学问的人,自己是个君子,那么对哪一个不可以包容呢?假如我自己是一个混蛋,那么自己不必拒绝人,人家先讨厌我了,何必还要去拒绝别人?
4.子夏曰:虽小道,必有可观者焉,致远恐泥,是以君子不为也。
译:子夏说,人生天地间的学问,分门别类,不止一种,虽然有很多小道,如下棋、写字、作诗、刻章,甚至于打牌,这些都不是什么大学问,只是小道,古人所谓的雕虫小技,但也是学问,并不简单,都很难,如果深入去研究,都会有所成就。但为什么它事业小道呢?是说一个人的精神思想,前面的目标不放远大,专抓一点小成就就当成大学问,就被困住了,像掉进泥坑里去了,爬不起来。所以君子不取小道,宁可走大路。
5.子夏曰:日知其所亡(无),月无忘其所能,可谓好学也已矣!
译:子夏说,一个人应该每天反省自己欠缺的,还要再去补充,学习。每天补充自己所没有的学问,一个月接着一个月,有恒心不丢掉,不忘记所学的,这样才真可说是好学,就是有恒。
未完待续~