世间上最重要的事不过于生死。生活中，人有各种各样的恐惧，而很多的恐惧是来自死亡的恐惧，人生最大的焦虑是对死亡的焦虑。
但事实上，死亡无处不在，我们自己也在不断地制造死亡。你不想看到一个最基本的事实，那就是当你吃的时候，你是毁灭者，也就是你在制造死亡，在制造无常。如果你是在吃肉，那你就是在杀生；如果你是在吃素，那你也是在毁灭生命，毁灭植物的生命。
万物都在一种循环中，你的生，有赖于其他存在的死，而你的死，也会滋养其他存在的生。并且，万物还在进化中，高级生物吃掉低级生物，以此万物得以进化，而大自然中的吃，也在某种程度上维系着整个生态系统的平衡。
我们说生命的意义在于选择，你选择如何和外部事物建立关系，这个关系和这个图景会内化到你的心灵中。吃，特别是吃肉，这些事情实在太普通了，普通到你很容易忽视其中的含义，但这其中事实上有是深刻的隐喻。
我们说，攻击行是生命的原动力。但伸展攻击性时，伤害到所爱的人，会有内疚；杀死一个生灵，这也是攻击性的伸展，这很容易导致罪疚感，这是必然的。
佛教要求倡导信众不杀生。在我们熟的“西游记”中，妖精们都想吃唐僧肉。吃唐僧肉，是“我”吃了“你”，唐僧肉只帮助“我”长生不老，并未净化我的灵魂，相反，因为我干了杀死并吃掉唐僧这件事，我会堕入到罪恶中。
这样讲解吃的隐喻，也许会带给你一些罪恶感。换一个观念，比如，但当你看到“衔尾蛇”这一个意象，也许会让你对吃、死亡与无常有更深的理解，让你会变得坦然一些。
“衔尾蛇”是一条，一条正在吞吃自己尾巴的蛇。这是很古老的一种神话符号，是一个象征性表达。衔尾蛇有一些经典形象，有时是一条蛇绕成一个圆，有时是拧成一个平躺的“8”字形，类似于数学中的“无限”符号。
如果从无穷的时空来看，万物的进化就像是这一条巨蛇在吞吃自己，一边消灭自己，同时又不断生长，死能量和生能量彻底是一回事，“不生不灭、不增不减、不垢不净”。这就是一个恒常。
但这种说法可能并不能直接化解你心中围绕着吃而产生的罪疚感，作为一个个体，你受死能量的驱使，还是会想吃东西，同时，不管你是否觉知到，吃是在制造毁灭，这份毁灭的图景都会内化到你的心灵中，带给你罪疚感。
除非你能完整地觉知到，你围绕着吃，围绕着你这个个体的生灭，而产生了一切罪疚感、嫉羡、死亡焦虑、毁灭欲等，也产生了感恩、创造欲、爱、恨、善意等等所有的人类体验。
基督教中的“圣餐”，就是耶稣身体的隐喻。但不同的是，吃了“圣餐”，意味着你皈依了基督教，你的身体也成为了耶稣身体的一部分，意味着一个人的“小我”融入了耶稣基督的这个更大的存在。
在各种修行中，存在着这样一种假设：如果你能觉知到这一切，你可以破除掉生灭的轮回。吃与被吃，新生与死亡，都是自然界轮回的一个环节，对于死亡，我们不必过于焦虑。
