平庸之恶

审判二战犯人艾希曼的时候,阿伦特发现这个人并不是恶魔,也不是变态,他也不仇恨犹太人,也看不出有任何坚定的意识形态的信念,也更谈不上有个人魅力,十分普通。审判的时候表现出来很体面、冷静,还很有教养,偶尔还引用了康德的名言。他就这么个人把整个欧洲的犹太人关进了集中营,他忠实地执行命令,一味的顺从主流规则,对自己的所作所为都是在辩解,执行命令。他认为自己并没有屠杀犹太人,也没有什么羞愧感,即便坐在审判席上,他也不愿意承认自己的错误。所以阿伦特就提出来了,为什么这么个普通人会做出如此邪恶的举动?阿伦特就给出了解释,是平庸之恶。

平庸之恶啥意思呢?就是纯粹的不假思索地让他成为了当时最大的罪犯之一,不假思索的意思就是光听上级传达的命令,然后执行,听话照做。所以阿伦特就说一句话,当一个罪恶的链条足够长,没法窥视全貌的时候,每一个环节作恶的人都觉得自己很无辜,她说罪恶得逞,所有的罪恶并不是靠一两个人做到的,那是成千上万人合力的结果,正是他们的配合和沉默为恶人铺好了台阶,让恶人作恶的时候越来越有恃无恐。然后阿伦特又说一段话,在不断变化难以理解的世界,大众已经达到了这样的地步,他们会同时相信一切,他们有时候也会什么都不相信,他们会认为一切都有可能,但他们也会认为什么都不是真的。这就是她理解为什么这么个人看着像个好人,又是这么举止优雅,犯这么大的错。她解释是平庸之恶,听话照做。

第二个结论,她解释是恶的平庸,不是平庸的恶。这本书的副标题就是恶的平庸,平庸之恶是不思考的恶,恶的平庸是不思考。平庸之恶的根源是什么?阿伦特说是因为他对是非没有思考。她说,平庸本来就没有恶,小人物不会犯多大的恶,就是因为他不思考才犯恶。当思维堕落于恶的深渊,试图检验其根源的前提和原则时总会一无所获,恶泯灭了思维,也就是恶的平庸。他就是不会思考,他也不残暴,也不是恶魔,他就是一种浅薄,一种麻木,然后对事物没有任何的独立思考和判断意识,非常认真地丧失了自己的思考能力,只是在一味的执行,这也是最主要的根本原因。所以,阿伦特接着说,当一个人拒绝思考,他就交出了人类所有的特质,他不再有能力做出道德判断,这种思考的无能让很多普通人能犯下骇人听闻的罪行。

好,我们再看什么叫思考?如果不思考,平庸会成为恶的帮凶,那怎么才能叫思考?思考表现出来的不是知识,思考是分辨是非的能力,判断丑美的能力。如果一个人不知是非,不会判断丑美是不会思考,也就不存在思考。如果没有了理性的思考,良心就成为恶人作恶的工具,所以没有这种理性的思考就没有良心,没有思考就没有真知灼见,没有真知灼见也就没有所谓的善良和仁爱,是一个逻辑。愚蠢是一种恶,愚蠢就是不思考,愚蠢就是没有任何个性,没有判断的结果,没有是非的结果。而且我们太多的还把这样的人当作善良,当做勤劳朴实,而且这样的人犯了错还找借口,我不知情,被欺骗,被愚弄。在当今世界,所有的信息几乎是透明的,没有人影响你思考,没有人阻碍你思考,只是你自己不愿意思考,而且你自己在自愚自乐,自我愚弄。

第一,这些人不思考,第二,恶从何来,为什么他不思考,就是恶?根上的一个原因是什么?是希特勒颠覆了他的价值体系,就是把正义和邪恶给颠覆了个,把他脑袋的邪恶就变成了正义。所以他把是非完全颠倒过来之后,他就冠冕堂皇地作恶,但是他认为不是作恶,他认为是在工作,在行善。所以当一个人作恶的时候,如果知道是恶呢,还有挽救的余地,但是他以伟大的事业再去做事儿的时候,他把作恶当做最高的道德标准的时候,他身上所有的原罪都被彻底的、毫无保留的给释放出来。所以只要给人性的恶提供一个伪光正的理由,所有的人都可以迅速成为恶人。用最美丽的词汇把人最心灵深处的丑恶给释放出来,他把出卖朋友叫分清敌我,他把落井下石叫划清界限,揭发亲人叫站稳立场,这些假大空的口号是愚蠢可笑至极,是个体意识的缺失,没有人格的表现。而且越脆弱的个体看到这样的假大空的口号,他就越兴奋来以此弥补他内心的极度的自卑。越小人物越喜欢投靠集体,越小人物越喜欢扎堆。人类最大的邪恶不是恶魔行凶,而是有人假扮天使,以爱的名义作恶。

柏拉图说过一句话,他说奴隶之所以为奴隶,是因为他的行为不代表他的思想,而是别人的思想结论。平庸之恶,不是平庸本身走向了恶,而是一个系统让他变成了恶,主要是他其中不会思考,他主要的原因是太听话,太敬业,太忠于职守,太认真工作,而且还为了伟大的口号,通常犯这样的恶的人,他一定是拥有一定的公权力。然后为什么没有思考,是因为你被别人洗脑了,他把是非给你颠倒了,用一些假大空的,宏大的叙事,宏大的口号,然后消灭个体,消灭个性,其实背后它是一种互害,你会发现因果报应怎么这么快,所以平庸不可怕,可怕的是恶,可怕的是是非颠倒。

我下面讲后续,后续更重要。阿伦特继续指出,这么多的犹太人被屠杀,她发现犹太人几乎没有抗争,几乎没有拒绝,都非常的听话,让填表格填表格,让他上火车就上火车。她批评的重点又转向了犹太人,她说犹太人不仅仅是受害者,他本身也是配合者,他参与了自我毁灭。他们受害者受害的原因也是不思考,各位这个就恐怖了,犹太人本来是牺牲品,该同情,她结果给指责,她背后的逻辑是对的。当一个人浑浑噩噩不思考,不反省的时候,会造成什么结果?就是雪崩的时候,没有一个雪花是无辜的, 洪水没有一个雨滴是无辜的,但是太多的人都认为雪花是没有责任的,雨水是不会造成洪灾的。所有的不幸和灾难往往都是咎由自取,都是自己主动或被动选择配合的结果。主动源于愚昧、盲从,被动源于懦弱和同流。

她指出法庭应该审判艾希曼的个人行为,但最终的结果是犹太人的悲剧造成了万众瞩目的焦点。这场审判不单单是个案的审判,而是一场群体审判。她敢直接批评整个犹太人的懦弱,几乎所有的朋友和她绝交。这就是阿伦特的伟大。所以阿伦特最了不起的就在这儿,她一生不断的被背叛,但是她一直坚持自己的独立的思考和人格。


文  马方

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