“给岁月以文明，而不是给文明以岁月”，出自小说《三体》，是危机纪年中，人类技术爆炸之后在“大低谷”纪念碑上的警句。
这个警句用最简洁的话表现出来，就是创新与变革。
第一，永恒的岁月如果没有文明，未免太无趣了。
太阳每天升起，在人类出现以前，地球就经过了亿万万年的沧海桑田，在人类出现之后，也可能还有亿万万年的漫长时光。
如果岁月里只有时光流逝，该是多么单调和无聊啊。
所以，文明出现了。
东方文明，西方文明；中华文明，希腊文明，巴比伦文明；黄河文明，两河文明……
如果没有文明，岁月就是每日推石上山的西西弗斯，永远都是那么枯燥乏味。
我们都对中华五千年文明史津津乐道，却很少有人熟悉比我们更早的古埃及文明。
最近接触到《拜占庭帝国》这套书，原来以为这个帝国是罗马帝国衰落后的一个边缘国家，没想到它其实就是罗马帝国在东方的特殊阶段，因为它充当了西欧“东大门”的作用，还成了欧洲文明的“蓄水池”，文艺复兴也是因为拜占庭后期和灭亡后很多大师西进的结果。
这就是文明的魅力。
无论你用放大镜聚焦到世界哪个角落，总有一段精彩等着你。
第二，文明不能一味的占据岁月，当已穷途末路，必须思新思变。
文明总有衰落的那一天。
中国有句古话，叫“天下大势，分久必合，合久必分。”
实际上，欧洲历史也有类似的特点。
汤因比有本著名的书叫《历史研究》，其中就研究了文明的演变规律，总结成了一个公式：“溃败-重整-再溃败-再重整，或者说是分散-统一-再分散-再统一。”
实际上都是一样的。
这本书还有段话特别能说明不是给文明以岁月：“ 当一个文明稳定下来，尽管它的生产效率得到了提高，也可能创造出了很多灿烂辉煌的文明成果，但由于它太固定，也就失去了活力，最终会被其他动态文明取代。”
