弘毅乐学书院之学妹读经
一字一句读《论语》第289天
原文阅读：
13.17 子夏为莒（jǔ）父（fǔ）宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。”
译文讲解：
莒父是鲁国一个小城，子夏做了那里的城宰，问政于孔子。孔子说，一是不要急于求成，欲速则不达；二是不要贪图小利，追逐小利，就干不成大事。
启发思考：
子夏要去做莒父的地方官了，去问老师我怎么执政，我应该持着一个什么心态去执政。孔子就告诉他：“无欲速，无见小利。”
一个人进入官场，特别容易犯的毛病，不是贪污，而是急于要有政绩。作为地方官，通常会有两种心态和表现：一种是一切以这个地方长久的发展为指挥棒。有没有成绩，我的威望是不是因此而提高，不是我优先考虑的，这种人往往不会那么着急。
还有一种就是做这个地方官是准备为未来升官做一个踏板，或者为了出名拿这个地方做筏子。给自己将来更大的官位做筹码，这是最要命的。这就容易着急，因为要做点什么事作为政绩，将来填表用。也有的人倒不是为了升官，而且想让民众佩服我、瞧得起我，想获得声望。一旦出现这些想法，就很容易造成一种急切心理。
所以，孔子一上来就说“无欲速”，不要着急，先打消官员的急于求成的念头、想法，或说私欲。
另外一点忠告是“无见小利”，不要因为一点小利，就开始蠢蠢欲动。例如，为了发展经济，引进了一些高污染的工业。再治理环境，花的钱比挣得多，这就是“见小利”。古代可能没有污染问题，但是见小利而坏大事的情况可不少。我们都知道一个成语叫“唇亡齿寒”，来源于“假道伐虢”的故事。这是最典型的“见小利”坏大事的例子。
有时候，“见小利”还和“无欲速”相关，为了要迅速出成绩，不管这个项目未来有什么危害，反正在这儿做几年官，就走人了，至于给地方和老百姓造成以后的损害，不是自己考虑的事情啦。
孔子深谙人性，论政的思路往往切中时弊，他首先强调的就是不要太功利，不要太着急，不要因小失大。为什么呢？
孔子接着说，“欲速则不达”。有些人并没有升官出名的个人企图，是想为老百姓办事情，但是也不能着急。因为越着急，越不达，越想快，往往事情越办不成。事物发展有其自身的内在规律，必须要了解当地的风土人情、自然条件、尊重当地的历史和现状，摸清它的机理，了解它的长短，慢慢施政，才能把这个地方治好。 “欲速则不达”是从发展阶段和地方特点的时空视角来分析。
“见小利，则大事不成”则是从局部和整体来分析，好的为政者必须有全局观和长期观。有句话能很好地表达这一点，“不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域”。一个人没有万世的考虑，他就不能谋一时的利益；如果没有一个全局观，也不足以谋一个小区域。“十年树木、百年树人”，一个国家百年大计就预示着一种长久的全局的考虑。
孔子教育子夏如何去为政，要点就是不要把自己的成败、自己的主观想法，强加到政令上去，应该根据最大利益，根据长远之举去行政。
孔子对子夏说的这段话在今天依然也没有失去价值。2021年我们国家的十四五规划的元年。建国以来，国民经济和社会发展的这一个接一个五年规划和百年大计，毫无疑问，对于我国的社会经济的持续发展起到了举足轻重的决定性作用。即使作为个人，“无欲速，无见小利”的原则，也会帮助我们在思考和调整、落实自己的人生规划时，也要努力保持全局观和长期观。
