孔子曰“朝闻道，夕死可矣！”
好多人都是按字面意思，直白的理解为：早上明白了道理，晚上死了也值得。如果真是这样，那要这道理有何用？孔子的意思其实是说，为了追求仁之大道，并将它得已实现，就算是肉体死去都可以。我们知道战国时期，孔子带着众多弟子周游列国，推行他的“仁政”四处讲学，不但要让那些君王们认可，还得教会他们，甚至留在那里帮助他们实施，不时的受着了打击报复，甚至有生命危险，实在不易。
生活中，好多时候也是这样，我们明明知道该如何如何去做，可就是做不好，甚至做不出来。为什么呢？
以前我入职的那家公司，每个月至少要有4次的职工素质提升培训会，现在不是知识付费的时代么？有很多这样的团体，差派讲师在各个企业里有偿授课，帮助企业提升员工的工作能力，职业素养和道德水平等。专业的人，做专业的事，比如讲社交礼仪，再比如讲团队间如何协助配合，讲台上讲的是声情并茂，道理事例，罗列的清清楚楚；讲台下的听得也是聚精会神，不时还爆发出热烈的掌声。做笔记的，手机拍照的，讲完后大家一起讨论，讲师还领着做实操。每个人感觉收获都很大，可是第二天上班后，原来咋样，现在还咋样，老师讲的东西还在笔记本上，根本没人去落实在工作中，我没看出这样的培训有任何的果效。
实际上从知道到做到之间还有一个重要的步骤，大家都把它忽略了，那就是重复。
孔子讲道也不是讲完就走，他要留下来，还要得到君王的授权，才能实施改革。他要制定出实施章程和细则条律，让大家有章可循，有法可依，他还要派人去督促，指正，引导。让大家把仁政这种思想逐渐的融入到自己的思想中去，慢慢的大家都了解了，也就会接受这种思想，那时就会产生一种新的秩序，有利于统治阶级的管理。那么企业里面的情况也一样啊，想要它起到作用，必须要有专人从事推行，督促的工作，必要时还得有奖罚，考核的措施来辅助。
接受一个新的观念或者体系，大家都是愿意的，因为它新鲜，可是若去实行，就要付出10倍的时间和精力，甚至更多。好多的人就不乐意了，因为它会影响到自己的生产生活，如果再没有人去监管，那么没多久可能就忘了，或者被别的新事物给取代了。
事实上我们每个人每天都在经历着这些事情，比如说努力就会成功，坚持就是胜利，这些谁都知道，可是做出来的又有几人能？
简书上大家都知道有个日更群，好多人脑门一热就加入了，信誓旦旦的说每天1000字还是2000字的，可没几天就掉了一片，写作是件很严肃很正式的事情，传递的是正确的观点和积极的元素，胡编乱造连自己都看不下去，你好意思发布出去？这需要不断的，在阅读中汲取营养，在生活，工作学习中经历和感悟。这是一个枯燥重复的过程，如果没有定力和毅力很少有人坚持下去。
我1月1日加入简书，到现在十一天，写了十三篇文章，每篇字数1500左右吧，我心里计划就是每天最少一篇。可到今天为止，我妻子就给我点过两个赞，其实我知道她在关注着我，因为她希望我更加优秀啊？可优秀是做出来的，坚持个十天八天的，稍微有点儿自律的人都能做到，难得的是三月五月，甚至三年五年。写文章和早起相比要困难的多，但我一定要坚持下去，做给她看（因为我觉得很重要）也要做给自己看。每天我都要保持读书，我做过的笔记，每天定时定量的复习和记忆。我不想再做一个半途而废的人，因为以前做的太多了！
知道和学到的东西转化成我们自己的，这是不容易的，他人的认知和我们的理解，这中间还有条叫“践行”的鸿沟，我们无法去量化它们，因为这是抽象的概念，但我们可以用结果来把它具体化，当我们能够收发自如的应用它们的时候，就是我们成功的日子。
请大家注意给自己定下的目标简单点儿，学到的东西把它提炼的精要一点儿，我们自己再专注一点儿，允许自己有适度的疲劳但绝不偷懒，不要听理由，不要讲条件，尤其是出自内心的劝慰和建议，因为大脑多数时候是不活跃的，它喜欢照旧不喜欢创新，所以我们尽可能的让它感觉到简单，他就会放松警惕，当有一天我们的方式成为了一种习惯，它是很乐意执行的。
达芬奇说过，“勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠”告诉自己努力一点儿，不要一觉得枯燥了，乏味了就停止。想想解牛的庖丁，如果没有日复一日的重复操作，他能有那么娴熟的技术？还有那些拼搏在赛场上的运动健儿，它们每天在干什么？
愿我们共同努力，成为行动上的巨人！愿我们的付出都能结出丰硕的果实！
