稻花香里说丰年（2）
外篇一，科举免税制。
关于科举免税制度。
2025年盛夏，高温酷暑季，那段时间很是烦躁，什么文字也写不进去，什么也不想写，开始有些摆烂了，然后就开始沉迷于看一些科举文小说，在番茄网站后看到一些关于寒门学子为了家族生计被迫参加科举逆袭的爽文，或许因为自己也是出身贫寒，不忍多看了几篇类似的科举小说，这几篇看完之后，无一例外地发现其中都有对于古代科举免税免徭役之类的描述。留心这个细节之后便在网上搜索了一下，心中不由感叹：真的不怪古代人会热衷科举啊，若是你我生在古代，但凡有一丁点机会，只怕都不会亚于古代人对科举的热衷程度。
古代的税赋相比较现代，自然是比较严苛的。小时候看古装剧，尤其是乱世各地农民起义或是藩王起义的情景，期间总是少不得有演员在剧中说，这世道已经乱了，坏透了，苛捐杂税早已逼得百姓活不下了，百姓才会揭竿而起。等等类似的感叹。被迫落草为寇的百姓，又或是被佞臣陷害满门被屠的忠臣武将，在很多关于乱世，关于惩治贪腐的案情剧里尤为常见........。
在古代，农户家庭，想要跳跃阶层的跨越，太难了。甚至有点类似现代人中彩票翻身的概率。古代可没有彩票这种东西，所以，寒门子弟就只剩下一条路，就是读书参加考试，古人把它叫做科举。不像我们今天的高考，古代参加科举考试不仅难度大而且对学生的身体素质也有要求，有考生身体素质不好熬不住的死在了考场了的事情并不少见，又或者你在赶考的路上被山匪打劫了银两丢了盘缠是小就怕遇到那种杀人越货的山匪，考场还没进你却早已成了刀下亡魂.........。
1.户籍身份对科举的影响。
先简单说一下，古代的户籍制度。
在古代，并不是所有人都有资格可以参与科举考试，基本都会问候你祖宗三代有无违法犯罪记录或是身家是否清白（有点类似现在的公务员考试政审时需要审查你祖上三代的情况）、是否在孝期（就是这个时候家里是否有双亲等长辈死亡的情况，父母死亡你得守孝，不能在此期间参加科举）、是否是商人户籍（商人在古代属于贱籍贯，就算是富可敌国的商户，在古代也是被人看轻，因为朝廷规定了商户只能是贱籍，很多王朝都是不允许他们及子孙后代参加科举考试的，在一些户籍管理制度不严格的王朝统治时期，有些商户为了让后代摆脱商户的贱籍身份，会想办法将孩子一生下来就直接过继到族中其他良籍之人名下抚养，从而让孩子拥有参加科举考试的资格）等。
而在明清王朝时期，更是规定了娼妓（青楼工作的那些人）、优伶（即现在的演员，古代人把演员这种职业叫戏子，戏子在古代的地位非常低下，是被排除在士农工商之外的贱籍），隶（州县衙门中当差的捕快之类）、皂（军队后勤中的低级士兵，有点类似于现在的勤务兵、炊事兵，他们不直接参与一线作战，但需要跟随军队保障前线士兵的后勤工作，如照料马匹、押送物资等）等等这些人及至少三代以内的子孙后代都不得参与科举考试。还有，奴籍是不被参与科举的，因为他们本身在古代就是没有自由和人权的，是属于主人家的财产，因此不得万不得已，穷苦人家都不会将孩子卖给大户人家为奴仆。有时候，贫困并不是最惨的，至少他们还是良民，还是自由身，可是，那些奴籍之人中却是有着太多人因为家境贫穷被卖为奴的，不过是一个恶性循环罢了。尤其是灾荒年的时候，卖掉一个孩子有时候甚至只能换来富户家的一斤粟米......。
小时候不懂，有些时候看到古装剧中，看到有衣着华贵的富家少年将一张卖身契烧掉，对身边的下人说，从今以后，你就是自由身了。那小厮仿佛是得了天大的恩赐一般，一遍哭一遍对着府中少年磕头谢恩，头都磕破了却不觉得疼，年长以后在看到类似的古装剧情，方才明白，原来被烧掉卖身契的不单单是一张纸，而是一生甚至是他的子孙后代的身份束缚，主人家如果不愿放他们自由的话，那小厮和他的后代就只能世代为奴为婢，直至死亡才可以摆脱这沉重的身份束缚。只能感叹，吃人的封建社会，一张小小的户籍有时候甚至能决定一个人的一生甚至他的生死。
2.科举考试基本流程：
府试（秀才，大学本科学历）-乡试（举人，硕士研究生学历）-会试（贡士，博士研究生学历）-殿试（进士，博士后学历）。-分配官职。
科举考试的次数也很多，先参加府试，包含县试（一般由本地知县主持，连考五场）、府试（一般由知府主持，连考三场。府试通过后，就是童生，有些读书人可能考了一生都只是童生）、院试（一般由各省学政主持，连考两场）三场考试，分别在不同的地方考，只有全部通过了，才能获得秀才资格（秀才，相当于我们今天的大学本科毕业生，在古代取得秀才功名的人，可免除徭役，见官不用行跪拜礼，若是遇上了什么官司的话，官员不可以对秀才用刑的，在古代取得了秀才资格就可以去教书了），才有资格继续学习和参加乡试；秀才考试对于那时候的读书人来说，算是古代科举考试中难度系数最低的考试了，但仍有大把的读书人终其一生都没有考出秀才的功名。
乡试三年举行一次，且一般只在全国范围内录取1000人左右的样子，在古代的时候，有些教育水平不高的县城甚至会很多年都出不了一个举人，乡试竞争的激烈由此可见一斑。因此你若是考中了举人，即使是县令也会对你敬重有加，还会主动表示若有任何困难，随时去县衙找他，毕竟你能考上举人，对他的政治成绩考核也是一个加分项呀，除了这些突然间对你主动示好的官员，一些当地豪门、权贵的，都有可能主动接近你，此时的你并未飘起来，时刻谨记着为人做事一定要谨慎小心，你清楚地知道你不能错了一步路，你输不起，不能让别人抓到你身后的把柄，你身后的家族也输不起，在你婉拒这些人的银钱资助后，他们想尽各种办法采取迂回政策靠近你的家庭，总有他们的孩子跟你是同一个夫子教授的，你们是同门师兄弟的情谊，又或者他们的后代又有孩子旁支庶出的总有和你的小女儿年纪相仿感情交好的.......。
我们小时候所学的那篇《范进中举》，书中的范进在中举后，周围人的态度瞬间发生了一百八十度的改变，就从前都不愿正眼瞧他的岳父胡屠夫也会亲切地握着他得手，称呼他一句“贤婿老爷”，而此前，未中举前的范进家，穷得连饭都吃不起，这位胡屠夫从未接济过范进家半粒粟米的。读书，考取功名之后，真的会影响一个家庭的未来，在古代的时候。
乡试一般在八月举行，因此古代人又把它叫秋闱。很多时候我们看古装剧时，可能会听到书生模样的人说，秋闱在即。考过了乡试，便是举人（举人，相当于现在的硕士研究生学历），第一名叫做解元。
接着，时间辗转到了你中举人后的次年二月，此刻，京城天子脚下，你正在参加即将到来的春闱考试，春闱又叫会试，一般是由礼部官员主持，全天下的学子齐聚京城，多年寒窗苦读的生涯，甚至让有些人头发花白了依旧要千里奔赴于皇城参加考试，仿佛是魔怔了一阵，对于科举功名的执念，因为他们知道，一旦考上，家人全族也会沾上荣光，考中的便是贡士（贡士，相当于现在的博士生），第一名叫做会员。
最后便是殿试了，皇帝亲自出题考试，考中者，便是进士（进士，就相当于现在的博士后）。前三名分别是状元、榜眼、探花，又称一甲；之后便是二甲若干名，赐予进士出生，二甲第一名叫做传胪；三甲若干名，赐同进士出身。进士中前四名者，基本上能进入翰林院工作。（一甲的三名进士和二甲第一名传胪，这四人虽然被分到了翰林院参加工作，但实际上他们并没有那些外放的官员有权，甚至有些时候，品阶不一定能就比得上外放官员，但进士们还是更加倾向于留在皇城的翰林院做事，历史上很多的大臣和重臣，多数都有过在翰林院工作的经历，地方官员如果任职期间没有做出成绩的话甚至可能就一生就待在某个小县城作一辈子的县令，或者有做出了过人的成绩的，也是一点一点一小步的升官，可能县令到升到“知州”至少都是三年以上时间，且朝廷准备提拔你升官的时候，还得保证你上面的那位“知州”这个位置当年正好出现空缺了；但是那些留在京城的官员就不一样了，就算是翰林院里面的低品阶的翰林院编修，皇帝若是哪天突然想起你来了，将你从翰林院推到朝堂前面，开始参与朝政议事，也不是没有可能。）
古人有句话，叫做“非进士入不了翰林，非翰林如入不了内阁”，历史上的很多重臣都是从翰林院走出来的。以宋朝为例，翰林院就相当于我们现在的中央书记处，是最接近最高权力的中枢机构，传闻中盛产丞相和首辅大臣的中央机关机构，像北宋著名文学家、政治家王安石（1067年，被诏为翰林学士兼侍讲；1070年，任命王安石为丞相），就是出自翰林院，因此当时也有人说，翰林院是培养丞相的渠道之一。宋朝还是比较宽容的，若是赶上了好的时机，二甲和三甲的进士还有机会留在京城被分配到正七品（从七品）的编修、检讨等官职，一般情况下，二甲进士和三甲进士还要再参加一次考试，又称为“朝考”，只有通过“朝考”的人才能留下来，这些人叫做“庶吉士”（庶吉士如果表现得好，三年后成绩优异的也会有机会进入翰林院参加工作）。
那些没有通过“朝考”的人，多数会被分配到各地为官，二甲未通过“朝考”者，如果是外放一般是授予“知州”（有点类似于现在的市长）之类的官职；三甲未通过“朝考”者，若是外放一般会被授予“知县”（类似于我们现在的县长）一类的低级官职”，当然也有留在京城工作的，他们一般会得一个“主事”的官职（主事，有点类似现在的政府秘书，负责户籍、文书、行政、司法等事务，从八品，虽然品级不高，但胜在是皇权中心，在京城工作）。
3.分配官职一事，有时也看运气。
“朝考”结束后，很多进士因为不愿远离京城去外地当官，会想尽办法托人找关系，尽可能的留在京城的机关单位做事，毕竟只有在京城才能最快的接近权力中心，实在不能留在京城的家里有点关系的，就会退而求其次让人给自己分配到江南一带的富庶之地为官。有时候看古装剧，经常会出现这样的画面：皇帝指着某个犯了事但又罪不至死的官员表示：将其及九族发配岭南，终生不得返京。因为岭南一带，在古代的生活条件非常艰苦，环境恶劣，气候湿热、物质匮乏、交通闭塞、且多遭疟疾、瘴气长期困扰等等，死亡率非常高。（瘴气，包含多种疟疾、痢疾等多种疾病，主要分布在中国古代的岭南地区，人体一旦接触瘴气后，很有可能会出现高热高寒、全身中毒等危害。）因此，在古代，在很多人看来，被流放岭南，还不如死了的好。
唐朝贞观年间，唐太宗任命卢祖尚为交州都督（唐朝期间，中国版图辽阔。汉唐时期的交州，指现在的广西、广东和越南北部和中部，为汉代十三州之一，管辖十三个郡，在古代属于岭南地区。都督，相当于现在的司令一职），如此的实权和高官，放在平常地方，估计是大臣梦里都不敢想的，但是因为是岭南地区，命卢祖害怕自己有去无回，丢了性命，因此再三拒绝接受任命，唐太宗无奈放下身段几次好言劝谏对方，但卢祖尚坚决不去，太宗也没了耐心，一怒之下，太宗就直接将这位唐王朝的开国武将卢祖尚杀了。
在古代的时候，很多岭南地区的官员因为畏惧“瘴厉”请求调任和辞职和折子，数不胜数。古代唐朝时期的虔州（现在的江西省赣州市，当时属于岭南地区），也是饱受瘴气的困扰，辖区内的龙岗县和安远县最厉害，成功地吓到了所有的官员，没有人愿意去当地当官，朝廷不得不悬赏巨额的俸禄，仍无一人愿往之，因此导致当地长期没有官员任职，唐德宗期间，曾派驻400名士兵驻守岭南一带，结果不到一年，就因瘴气等原因死了一大半士兵，震惊朝野。
因此，在古代的时候，岭南被认为是不适合人类居住的区域的地区，后来在很多王朝，统治者都是将岭南一带作为流放地，都是将一些官员贬谪也就是降职或者是犯了罪的官员发配到岭南一带，甚至有些受不了的官员在得知要被发配到岭南地区做事，干脆就在家直接抹了脖子自尽了），因此，在当时的古代，若是哪位倒霉的进士不幸被外派到岭南某地区（唐朝之后被分配的概率不大，自唐朝以后，岭南早已成了帝王钦定的流放之地，但却有可能给你分配一个赤贫如洗的地区）任职“知州”（市长）往往还不如在苏杭一带下面的某个小县城任职“知县”（县长）轻松........。（没有门路的进士一般都不会被指派经济比较好的地区任职，尤其是寒门进士，你能被朝廷外派到哪里，这时候，只能说全凭运气。）
在古代考试，录取比例也是相当于少的。具体的录取比例，没有史料有明确的记载，但是在纸张和书籍成本昂贵的古代，普通人家能够进入私塾读书的终究是少之又少，尤其是寒门弟子，有时候是举全家甚至是举全族之力在支持某他们在读书，因为某一日看到了孩童天资聪颖，老族长和族老们才有可能会下定决心去支持孩子去读书的（如果你有幸生活在这样的一个村庄，恰好遇上善良的族长，但这种概率并不大，因为大家都很穷），毕竟真的读出了功名，对族里来说也是一种荣光，全族都会沾光（古代社会，非常讲究宗族观念的）。真的走了科举这条道路，不再是某一个村子，县城或是府州，而是全国各地数以万千的学子在京城参加最后的竞争，从乡试到会试，再到殿试，这几场考试的录取比例又多少，也就可想而知了。一路读、一路考，书生自己有才华，还得保证在此期间不会因为经济困境、得罪权贵等原因被迫中断了考试的路，这个往往也是很多寒门学子的困境。所以，实际上真正能一路坚持下来，走到殿试考场的寒门书生，能占据的比例真的很少很少。
4.现代人的“考公热”。
想起目前社会上“考公热”。也许是受整体大环境的影响，也许真的是经济困境，近年来，公务员考试早已成为高校毕业生的第一就业选择，且竞争日益激烈呈白热化的趋势，七月份的某一天在家里整理旧稿的电子笔记时，无意中在电脑邮箱里翻到了2009年毕业参加国家公务员考试的成绩单，很遗憾的是，笔试没有考过，虽然是只差了几分，可是我却等不起，也没有那么多的金钱和时间全部放在继续参加公务员考试上，然后就去了外地一个偏远的小城工作，因为那时候的自己真的，太需要一份工作养活自己了，而且就算当时是第二次参加考试，我也不敢保证自己一定就能考上，备考之前并没有和父母说原本是打算考上才说的，笔试落榜后出来后才告诉的家人，他们并没有说太多，却隐晦地表达了一种苦涩，就算笔试过了，面试成绩若是没有达到第一、第二这些靠前的名次时的，家中帮衬不了半点。他们说的有些委婉，我们家族没有任何背景，你争不过别人的。
那是我从小到大，第一次听到父母一辈这样直白的在我们面前表达自己对这个世界的无奈，成年人的世界不会像象牙塔的校园一样，简单纯净。
前些时日，有一天在厨房切菜、洗菜时听到一篇官场小说，写的是一位1999年的大学毕业生就因为县委副书记（当时，整个县的实际当掌权人）的侄子看上了自己的女朋友，所以，在男主人公公务员考试时就算是在他笔试和面试全县第一的情况下，被对方一句话决定了去向：既然是这么优秀的人才，自然就应该去发挥自己的才智，去祖国最需要的地方去。于是，他们将他分配到了当地最贫困的一个乡农业办做事........小说里写的不知道是否是真实发生过的事情，但在听到这一段的那一瞬间，手中的菜刀稍微停顿了一下，因为有些感触，这样的事情，在现实世界，不是不可能。原本是本重新文小说，貌似现在的市场上很流向穿越、重生类的小说，无意间翻到的，讲述的男主人公因为被人迫害致死含恨而终重回到了大学毕业的时候，重生这样的事情自然是不可能的，但小说这种题材，终究是来源于生活，而又超越于生活的，书中对于一些官场是非的描写很多读者看了应该都会想到些什么的。
尽管，内心从来是追求安稳一定的环境，不喜欢到处折腾，但有些时候，任性一次就够了。听了父母的话，选择参加工作。在我毕业的那个年代，大部分学生是不愿将公务员考试作为自己就业的第一选择的，2009年的时候，更多的是考研、或是在家中长辈帮衬下进入一些优质单位，然后便知剩下和我们一样毫无背景的毕业生只能自己去四处寻找出路。而今天，公务员辅导班的小课堂里都是挤满了一张张年轻的脸庞。多年后，细细想想，这和古代的科举考试又是何其类似呢。现在的毕业生，对于公务员考试几乎是有些发狂了的地步，或许是被日益渐窄的就业出路所逼，也或许是父母早早就给他们规划的未来........。
到今天，回首看去，一眨眼间，自己竟然已经毕业16年了，也换了很多份工作，有公司倒闭的，有企业被对手收购的，也有家庭原因不得不辞职的，还有其他一些私人原因辞职的，刚到这个城市的第一年上班的那家创业型公司，不到两个月的时间，企业就因经营不善负债累累，连我们这些员工的工资都没有发放，老板早已跑路不知去了哪里.......感觉这些年，就像个游魂一般，总是在不同的地方飘荡，飘来飘去，好像什么也没有能握在手里的，枯燥无味的工作之余便重新拾起了一些文艺书籍翻阅，日复一日的平淡生活之中，大概也只剩下几本书籍的“安慰”了。
5.科举给古代读书人带来的利益。
若是你一路过关斩将，熬过了府试（取得秀才功名，大学本科毕业）、乡试（取得举人功名，硕士研究生毕业）、会试（取得贡士功名，博士研究生毕业）、最终站在了殿试的考场上，在殿试（进士功名，博士后学历）中再次取得了优异的成绩，那么，恭喜你，你的人生，甚至你的家族有可能（但也只是有可能）会因为你从此崛起，若是天时地利人和这几样（这样的运气，一般比较少见，和现代人中彩票的概率接近）你又都占据了，多年后位极人臣，权倾朝野也不是没有可能。
1）秀才的待遇：免少量的田税（基本能满足自己家的田地免税），免徭役+取得教师资格证+见官不用下跪+官府不得随便对秀才用刑。
廪生（秀才中的第一名）的待遇：普通秀才的待遇+每月一两银子补贴+每月1石粮食的补贴。
府试结束后，你考上了秀才（贡生），从此你们全家人就就可以免除官府每年的徭役了，再也不用心来年的徭役会有家人会出现在修城墙的那些死人堆里了，政府同样也给你们家免除了少量的田税，若是你再聪慧一些，是秀才中的一名，则是廪生（廪生，有点类似于现在的公费学生，每月可以享受到政府的补贴），大约官府每月还会补贴你银钱粮食的，大约是1两银子（大约是一贯钱）和一石粮食（大约是100斤左右的样子）。
这里可以算一笔账。简单以宋代为例，一两银子大约在1000-1800元左右，不同统治时期不同年代价值不等（仅做参考）；宋代五口之家的普通农户，一年收入大概在45贯左右，一千文铜钱相当于一贯钱，折算下来就是一个人一个月每月收入在0.75贯钱左右；在宋朝，一斗米即12斤大米大约需要花费30-60文铜钱，若是按照45文铜钱可以购买12斤大米来算，一两银子就算按照1500文铜钱算，大约是可以购买33斗大米，大约就是396斤大米。假设这户人家全部都是成年人，按照每人一天一斤大米的食用量，一个五口之家一个月的大米用量大概就是150斤的样子。
一两银子，谁也不知道放在现在是多少钱，但普遍认为，折合人民币大约是924-1848元之间，一两银子（924-1848元）加上一石粮食（大约100斤粮食），对于高门大户看能都看不上眼这点漏指缝的零花钱，但在某种程度上，却缓解了寒门学子些许的家庭困境（以上数学数据，仅作参考）。
算是是朝廷对于读书人的一种鼓励吧，给廪生发放银两和粮食补助的政策，跟中国21世纪80年代时只要你考上大学每月政府发放生活补贴的政策有些类似（学过历史的可能都知道，经历十年文化大浩劫之后，国家那时候急需人才，因此1977年恢复第一届高考后一直到1989年这期间，只要你考上了大学，不但不用交学费，而且国家还每个月给你发生活物资、粮食补贴的。若是放在几十年后的今天，要是家里没钱供你的话，就算你的高考分数再高也读不了书，民办大学（没有政府财政补贴）和公办大学艺术类类专业，这两者，普通工薪家庭和寒门学子基本都不用考虑（因为学费比较昂贵，只有富户才能经济能力接受），几年的学费足够乡下父母在城里付一套房子的首付了，而公办大学非艺术类专业的话如果是有点积蓄的城市普通工薪阶层咬咬牙坚持几年还是可以支撑孩子读完大学的）。
因此，此时的你，因为考中了秀才，尽管家中依旧清贫，但温饱勉强能凑合了，而且徭役的噩梦再也不会笼罩到你家人的身上了，除了家里田地的收入不用再缴纳给官府，此时的你已经成功取得了古代的教师资格证，开始教授一些孩童启蒙知识赚取微薄银钱贴补家用，家中日子虽然依旧贫困但比你中秀才之前已然有了那么些许的改善了。
若是不慎惹上了官司，你会向县令做辑行礼，但已无需再行跪拜礼，在案情被判决之前，县令也不能对你用刑，就算真的出现有秀才犯罪的情况，也需要先请奏上级提学官这一类的官员先割除秀才功名之后，才能进行判刑。出身寒门的你，自是知悉这一切的来自不易，自是不会做这种自毁前程的事情，从决定参加科举考试，你是慎之又慎，待查清是对方诬告之后，县令直接让人打了对方三十大板，并关到了监狱一段时间。经此无妄之灾后，你和你的家人此后无论是说话、做事，更是谨慎。
2）举人的待遇：秀才待遇+免田税400亩+取得做官（小官）资格但不一定能当得上。
就这样，你一边教书一边继续准备下一场考试，三年后，你参加了乡试，答卷出来了，你松了一口气，终于没有白费这三年来的心血和全家人的支持，这三年间，家人事事都优先考虑你的学业。从你当年考中秀才后，老爷子便明确拍板，家里的田地和一应事务，不需要你操心，参加科举考试方才是你唯一需要准备的事情，他们节衣缩食，即使是忙碌的秋收时节，也不许你下地干活，老爷子发话了：我儿的这双手，是用来握笔的。你甚至觉得愧疚，更加暗中发誓，一定要考出一个好成绩，方才对得起父母妻儿和家人无数个日夜的付出，终于，你没有让他们失望，交了一张满意的试卷给家族。
乡试结束后，你考中了举人。因为本次朝廷有规定，举人名下可以免田税400亩（仅做参考，有些朝代的免税田可能数据不一样），而你们全家此时并没有这么多田地，在你考中举人的消息传开不久，一辈子和黄土地打交道的父母开始被人称之亲切地称呼为“老太爷”、“老夫人”，此时你那些早已不堪朝廷年年沉重的赋税压力的族人和村子里的村民纷纷跑到你家里，举着手中的地契，求着要把名下的田地送给你，只要你愿意把这些地租给他们继续种，他们愿每年交三成的种地收入给你，这个租金当然比政府征收的田税要少很多。
于是，你的名下在一夜之间就突然多了几百亩的地，因为举人的身份，这些划归到你名下的田地从此不用再交税，从此以后，你即使是不出门，都会固定的收到一笔又一笔的租金，你家的经济条件也因此大为改善，而你的族人和村人也因此免除了田税这道紧箍咒，你教书的私塾开始有家长陆续地把孩子送到你任教的班级。即使是你把大家的地都收了发现这400亩的名额还是空了很多，因此在后来经济宽裕了之后，你们就自己又买了很多地，在牙行（古代买卖人口、房屋的的中介机构）购买了房产和一些仆从（封建社会，很多穷苦人家日过下去了，会选择把孩子卖掉，也有自卖的，或者是父母死后被坏亲戚卖掉的，府中小妾被主人厌弃了被卖的，总之各种原因被迫为奴的都有，还有一种是官奴，从前是官家子弟，因为犯了事被充入奴隶籍贯的。这种奴籍会贯串他们的一生，他们以后的子子孙孙也都会是奴隶，除非遇到比较善良的主人家，愿意还他们自由，赐他们后代不再是奴籍。但这种概率，几乎微乎其微，很少，在古代的时候，奴隶是比庶民（普通百姓）的身份还要低，没有人权没有自由......）帮助打理家里的田地和日常事务，你的父母他们也终于不用再辛苦操劳了，庄稼有人帮着种，庭院有人打扫，厨房也有仆人忙碌着，这样的日子，是从前的你们不曾敢想的......
此时的你，即使不再向上参加科举考试，举人的身份已经具备了做官的资格，一般是县丞、主簿之类的小官，但实际情况是，此时的朝廷并没有那么多的官员缺额，就算是在特殊事情，有官员缺额出现，朝廷也都是优先考虑那些已经落榜了三次以上的举人，赐予他们这些这些人官职，而不是像你这种只考了一次考中了举人的读书人。翻阅无数典籍的你，也清楚地知道，纵观历朝历代，那些非进士出身谋得官职的，其实是被朝廷的那些文臣心底上看不起的，加上此前的时候，无论是府试还是乡试，你的成绩都是永远排在前三名之列，你觉得自己天赋应该不错，可以再向上走一个台阶，于是，你决定继续去参加科举考试。
3）进士的待遇：举人的待遇+可以直接去地方当官+成绩优异者有机会人翰林，进入中央政府部门。
当然，科举也是很费银钱的，中举人后，家里的条件总体来说，已经算不错了。因此次年二月份的时候，你进京参加了会试，因为扎实的功底，也或许你写的文章打动了本次的考官和帝王，很幸运，在这场千军万马的竞争中，你再次以会试第一的优异成绩通过了会试（取得贡士功名）......。
会试结束不久，你和一众贡士再次走进殿试考场，这一次是皇帝亲自出题，因着之前的会试第一的成绩，皇帝在考场上忍不住的多看了几眼，这一切，正沉浸在答卷的你并未注意到。后来，殿试也结束了，这一次你是榜眼，超过了探花，那位来自江南的学子，都说自古江南盛产文人，北方人文风始终比不上南方，但只有年轻的皇帝知道，你们的成绩其实都差不多，谁排第二或是第三，都没有什么问题，只是，那位江南学子和现任的户部侍郎有姻亲关系，而此时的年轻帝王上任不久，根基不稳，尽管来对户部侍郎这些年的种种作为早有不满，却苦于对方身后多年在朝廷的根植，但行事却不得不考虑全部。他将另一位有真才实学但和当前朝廷官员没有任何关系的江南富家学子、那位亡故多年的前太傅之孙（皇帝的老师）钦点为状元算是对江南士族的一个交待，而你，来自北方且家境贫寒，品行端正，也确有经世之才（你可能还不知道，皇帝此前早已调查过你了，若非如此，你大概率不会是本次的榜眼）正是年轻的帝王想要收拢的其中的一枚棋子，他其实也是在借此举告诉天下间的寒门子弟：朝廷选人，不看门第，不看身份，只有你有才华，有能力，来吧，这里将会是你们施展才华的舞台。
这时候的你，未入仕途，根本不懂这些弯弯道道，也不知道，自己其实也是赶上了一个好的时机，你只知道，你是殿试第二名，从此是进士身份，是这一届的榜眼。此后，进入翰林院从侍从开始做起，一步一步，小心翼翼，几十年后，你终于也在朝堂站稳了脚跟，一手将你提拔起来的帝王对你很是信任，再后来，这位帝王临终之际含泪将他太子托付给你，表示：太子尚且年轻，日后还请太傅大人多家照顾提携。你点头应下，新帝登基后，你成了辅政大臣之一......。
高中榜眼后，你开始了你的仕途，从小小的翰林院侍从开始做起。熟读史书的你，自然知道，历朝历代，很多丞相或是辅政大臣都是翰林院出生，你很珍惜，也很小心翼翼的做事，观察着周围的一切，随着时间的推移，你逐渐进入了朝堂，此时的你，依旧保持着你小心谨慎的作风，不遗余力地帮助族人，同时也不忘约束你的族人一定一定不要作奸犯科.......但面对边境敌兵侵犯，黄河决堤、北方大旱颗粒无收等等这些政事，你总是能站在百姓和民生的角度，提出了一些列合理且可行的政策，也说到了帝王的心坎上，后来，匈奴被击退，黄河决提背后被隐藏的那些贪官也被帝王全部清扫去了朝堂、北方后来种上了耐旱农作物三年后才开始征收赋税........
自此，王朝开启了一个新的盛世局面。帝王越来越倚重你，你很幸运遇见了一位明君，这位帝王和他的太子不似其他王朝的帝王那般猜忌，对有社稷有贡献的朝廷大臣没有什么忌惮，因此你这一生仕途算是平坦（尽管期间有些小风浪，曾险些被世家大族排挤下位，但在帝王背后的支持下，你一一化解掉也间接地帮助帝王集团去掉了一些朝廷蛀虫），不曾遭遇历史上那些“狡兔死走狗烹”的悲伤结局。就连你死后，早已是帝王的昔日太子悲痛不已表示，自己失去了一位亚父，朝廷失去了栋梁。
4）科举之路：有时候其实也掺杂着血泪。
你的家族从你这一代，开始崛起。在严格推崇着“士农工商”的等级制度的封建社会，因为一场科举考试，你带领着你的家族成功地将“农”的身份华丽转变为“士”的身份，也是这个社会大家最为尊敬和推崇的身份，因为一场科举考试，因为有你这棵大树的栽种经营，你的孩子，你的孙子，只要他们争气，坚守初心，无论是将来他们入仕还是想要行商，都不会有太大的阻力，不像你年少家贫的时候，那个时候连读书都是件极为艰难的事情，父母只能含泪狠下心来，在全家经济困难期，让你早已成婚的兄长一家也倾尽全力去供你读书。
只能说，你出生比他晚，比他幸运。后来的后来，你有读书的天赋，也很幸运，考试时又正赶上了年轻的帝王和当时的权臣的明争暗斗的时候，帝王手中缺乏自己人的时候，你成了帝王眼中的一枚优质棋子，当然，还有其他各种各样的因素，天时地利人和你都占据了，是以，你从科举考试中脱颖而出，方才开始一步一步步入了仕途。
年少时，是你的父母和兄长，身后的那些家人，是他们尝尽了生活的艰辛，替你负重前行，让你书可读，有机会进入科举的考场。那时候，你是他们唯一的希望，多年后，你终于成了他们眼中的那束光，带领着他们奔向光明的未来。
在你的家乡，曾经有个比你晚几年考试的书生，满腹才华的他却因为年幼的弟弟无意间冲撞到了贵妃的娘家侄子，当地知县算是难得的清官，其家族在京城也有些势力，因此在了解事情原委后顶着压力，加之书生的举人身份和一众太学生的积极佐证还原了全部的事实，书生的弟弟未被为难。可是，书生在进京赶考的途中，那马车忽然间无故失控，书生跌落山脚虽捡回一条性命，但右手断了筋脉，本朝法律规定，身体有残缺者不得参加科考。虽未伤人性命，却是一招杀人诛心，彻底斩断了书生的前程。当时的帝王尽管厌弃贵妃一族许久但此时的帝王就连自己在朝堂上很多时候都受到贵妃母族的掣肘，太后至亲加上手握对方军权的威胁，因此这些年尽管贵妃一族多次触犯众怒，践踏百姓性命，帝王多次都无法严惩。书生不是傻子，但无凭无据且对方是权贵，他又能去哪里伸冤，只能含泪暂时咽下苦水。直到两年后贵妃的母族因为贪腐等大案全族覆灭后，书生的弟弟举着一封书生临终前的血书递到了帝王面前，陈述了贵妃陈氏及其娘家一族这些年来大大小小的恶行，血书上有千千万万人百姓的签名，他们的家人都曾被贵妃一族迫害过.......。
权势，这东西，有时候，真的是让人有些说不清。当年的你，其实也知道这件事，只是，那时的帝王根基并未完全站稳，有所顾忌不敢对此时的贵妃一族做出动作，因此接到书生的求助书信后，思虑再三的你只能暗中隐晦地告诉对方此时的朝堂局势，帝王都无奈，让他先隐忍不发，先暗中收集贵妃一族的全部罪证。又或许是抵不住心中的那一丝良知的呼唤，你特地跟对方分析了朝中局势的博弈，书生很聪明，很快自己就想尽办法取得了贵妃的政敌一方的信任，做了对方门下客，两年后贵妃全族被灭，书生的弟弟多年以后成了本朝最为年轻的监察御史，可是，他的兄长、那位清风霁月的书生却永远地死在了当年，再也回不到他的身边了.......。
你，这一生，起点很低，但你天资聪颖，有个好兄长，有身后全家的支持，加上你生在了一个不早不晚的时候，很幸运地，入了帝王的青睐，因此得以步入仕途。那位书生的例子也告诉了你一个血淋淋地事实：不是每个人的科举之路，都那么轻松的，有些人的路，甚至需要付出血泪的代价都不一定能成功。
6.为什么要读书？来自灵魂的拷问。
殿试结束后，因为有一段的休息时间，趁着在参加工作之前的这段时间，你回了一趟家乡。
老族长特意为你开了家族的祠堂，整个村子里摆了三天的流水席，就连知府也带着贺礼前来参加了，夜晚的风吹响在耳畔，你再回头看着这个原本贫寒的家庭，自从你中了举人之后，就开始变得越来越好了，你的家人再也不需要穿着陈旧的的衣服，女儿和侄女再也不用像小时候那样看到城里小姐们穿着漂亮的衣服只能发呆，父母这段时间的心情是出奇的开心，出门走到哪里都是被人温声细语地问候着。甚至，你大嫂家娘家的妹妹都因着你的关系寻得了一门如意郎君.......。
为什么要参加科举考试？寂静的晚风里，看着窗外的星星，你放下手中的书籍，忽然间问自己。
你想起了小时候，每年一到时间，官兵就会来村子里面征收田税，一年的收成几乎被政府搜刮了大半，大家的心有怨气但都不敢反抗。年幼的你很护食，有一次曾天真的问父亲：这是咱们家的粮食，为什么要送给别人。父亲吓得赶紧捂住你的小嘴巴，而后又叹息道：这是田税，必须要交给官府，不交的话，是要坐牢的。小脸上出现一丝害怕的你舍不得那些全家辛苦一年种出的粮食，说道：阿爹，那有什么办法可以不交粮食吗？那一天，你的父母盯着你看了许久，最终决定，让你和大哥去读书，将来若是考出了功名，家里就再不用交田税了。哥哥比你年长很多，考虑的事情更多一些，知道家里的经济条件，而且他确实早已错过了最佳的读书年纪，主动跟父母说：爹娘，让弟弟一个人读书吧，我愿意帮着父母一起供小弟读书。时间久了，嫂嫂其实是有些怨言的，但不敢反驳丈夫的决定。父亲说：老大，这事，是我们对不住你，你要是怨就怨爹娘没本事，当年没有银钱供你读书。后来的后来，你考中秀才在县城私塾教书，业余时间还会帮着书铺抄书赚点小钱，每逢节日的时候，你都会给家里所有的孩子带零花钱，和一些便宜的礼品，因为贵的你也买不起。
此刻，你才恍惚，似乎，家里最开始让你读书的原始目的是：免田税、免徭役。你很争气，也很努力，不光家里的田地再也不用交税，不用再出徭役名额，你还帮族人铺出了一片星光大道，你的父母，你的叔叔，嫂子他们，甚至你的妻子娘家人在官府那里都有几分颜面。族长以你为傲，你的名字在族谱上被重重地记上了一笔，族学的那些后辈提起你的名字都是满心满眼地钦佩，表示将来也要像你一样，为族里争光。后来的后来，你的父母是带着欣慰地笑容离开这个世界的，他们辛苦了大半生，后半生被你和家人照顾得很好，也享受着你的身份所带来的荣光，觉得，这一辈子，活得值了。
7.当年死在徭役中的大哥和那些村人。底层生活的艰难。
只是，从小护着你的大哥终究没有活着看到你读出功名，在你参加秀才考试的前一年，他死在了那场徭役中。那一年，官府要来征徭役，原本也可以不去的，只是需要花费10两银子买一个名额修河渠，可是，那时候的家里哪里有银子，全家掏空了家底就连一两银子也拿不出来的。哥哥离开家之后，还拉着你的小手说，弟弟，你一定要好好读书，将来，若是读出成绩了，哥哥要是不在了，就帮着照顾一下允儿（他女儿的名字）一家，好不好？你虽然不知道哥哥为什么说这话，但也知道，徭役不是好事，也听村子里人说过，徭役几乎每年都出现了死人。拉着哥哥长满茧的大手掌说，哥哥，你别去修河渠了，好不好？年幼的你并不知道，拒服徭役和不交田税，一样是不被允许，拒服徭役者，流放三千里之外或者是直接杖毙打死。第二天，等你醒来时候，家里早已不见了哥哥的身影，他趁着夜色和村子里的一众男子很早就离开了村庄去给官府修河渠了，那一年，他们很多人也死在了那里。
很多年后，你有能力了，可以帮扶家里了，和妻子都将大哥留下的女儿视为己出，将她和自己的女儿放在一起抚养，不分彼此，在妻子的劝导和帮助下，大嫂重新拾起了年轻时的手艺，从京城开始开出了一家糕点铺，她手艺很好，无论是官宦人家还是平民百姓多喜欢她做的糕点，就这样，一直将铺子开到了全国各地州府，远近闻名，也积攒了大量的财富。那一刻，扎根在大嫂心中的那根木刺也终于解脱了，对丈夫当年供养你读书的那点不快也就被抛在了身后，或许她早就不怪你了，只是，想到丈夫的惨死，她心里难受。
你想起了十年前的时候，兄长因为参加徭役而惨死于河堤之下，衙役只是留下了2两银子的抚恤金就走了，留下了大嫂和侄女孤苦伶仃，母亲因此险些丧命，那一年的村中很多人家都办起了丧事，因为河堤将所有前去参加徭役的人给吞没了........
而你的妻子女儿，这些年的日子同样不好过，因为帮乡绅富户家洗衣攒钱补贴家用在冬日里冻得皲裂的手指，二叔在茶楼当伙计时不小心将茶水洒了被掌柜扣了一个月的工钱，年幼的女儿为了帮衬家里日夜地锈帕子熬红了双眼，和被绣纺老板压价却不敢吭声的低落情绪.......
这些，你都看在眼前，却无能为力，那个时候，你就知道，自己若是不能考出一个功名来，以后的日子依旧还是会这样地艰难困苦，你的家人将会一直被别人踩在脚底下。
无论是到了什么时候，这个社会对于底层百姓总是不够友善的。也因此，你发了疯地日夜读书，生怕就辜负了全家的殷切盼望，你知道，那些书籍里那里有全家人的未来，你不能输，一定要考出功名来。
8.读出功名之后的变化。
考出功名，授予官职后，家庭情况开始好转，你早已不是当年那个苦苦哀求哥哥不要去服徭役的少年了。你便开始回报家里人这些年对你的付出，为了供你读书，他们付出了太多辛苦，就连七八岁的女儿刚跟着妻子学刺绣的时候手指经常是被绣花针扎痛，妻子心疼地对着女儿说，等爹爹考完试，当官了，咱们就有好日子过了。后来，你的女儿不再需要刺绣补贴家用了，只是多年来的练习却让她刺绣的技艺却日益渐进，刺绣后来反倒成了女儿的一种兴趣了而不再是生计，你知道，女儿小时候的苦日子结束了，小丫头再也不用整日的熬夜刺绣，再也不用担心被绣纺老板欺负，你将当年的那家锈纺买了下来，送给了女儿打理........
妻子也因为你的原因轻松盘下了一家酒楼，酒楼前东家有很多产业，奈何花费大量的银钱家中后辈就是没有读出功名来，于是他派人主动找到了你的妻子，要把酒楼送给你的妻子，你很谨慎，坚持不要，实在要你就买下来，最终在你的坚持下，酒楼前东家以近乎一半的价格将那家很盈利的酒楼送给了你的妻子，只希望将来你能庇护其左右........。
阿嫂家的侄女也在你的帮衬下嫁入了官家子弟成为妻，你本是不愿意她低嫁的，但对方再三求娶，并如下誓言，此生绝不纳妾，一生善待娘子，若有违背，不得好死，并且还写成了契书，大嫂心动了，她知道对方官品你你低，女儿实属低嫁了，但对方没有兄弟姐妹，家里人少，干净简单，加上看到对方这般态度便同意了这门婚事。花轿出门前的时候，你当着大家的面，表示这个家族都将是你永远最坚实的后盾.......。
资助族学，提携族中后生。10两银子的恩情。
除了三代以内的直系亲属受益外，还有你的族人，和同村的村民。最简单的例子，你们村和隔壁村子相交汇的那条土地的争夺权在经历了十几年的纷争一直没有结果的情况下，却在你考上举人的第二天，县令就让人把那块地的所有权规划到你所成长的村子。似乎是考虑到什么，你耐心地劝着村长，不如就两个村子，各占一半的面积，两个村庄说起来几十年前，还是出自同一个地方，而且这些年彼此也有嫁娶，最终就这样定了下来，而两个村子的关系也因此变得融洽起来。
你一直感念族长和村长在你们家家境贫困时当年各自送了10两银子赴考的旧情（他们家的条件其实也不好，却愿意为你这个后生拿出了他们几乎大半生的积蓄，后来的你有了经济能力之后，各自送了他们500两的银票和大量的礼品），也希望族中和村子里的后辈能有人能和你一样读出功名，为族内争光，你资助的族学里，同时接受族中和村中的孩子，你还将自己每年收益的一部分资助族学的日常开支，赠送了很多书籍给族学，对于那些少年时代和你一样家境苦难的优秀的族学里的后生，你还会另外再给予经济上的帮助，只希望他们都能安心读书。各自考察了一番成绩后，你最终收下了族长和村长家的两个孙子，这两个孩童机灵聪慧，未来可期，只要能得到有效的教导，将来必成大器。你做了很多很多事，可能是自己淋过雨，所以当看到族学里面的孩子时，你总是会力所能及的帮助他们，所以尽管后来你常年不在老家，远在京城做官，但族中所有人提到你的名字，谁不提一句好，不是真心实意地对你的称赞。
愿，世间寒门弟子不再无书可读。
最初你的父母是奔着免田税、免徭役的目的咬牙支撑着你读书，没想到你有一个聪慧的脑袋，赶上了天时地利人和，还有身后全家不遗余力地支持，一步一步，考到了京城，成为老人们说的文曲星下凡，一跃摘取了榜眼的桂冠，也让你的家人和族人享受到了这份荣光。
回首看向山坡间戏耍的孩童，你想起了早已死去的哥哥。那一刻，你有些恨，自己为什么不能早一年参加秀才考试，那样的话，哥哥就不用去参加徭役，就不会死。若是自己早一年读书，自己就可以早一年去考秀才，哥哥也就不会死了。或许，你更希望的是，天下不再有寒门弟子无书可读，希望，这世间，能再多一些公平公正。
—————————写于 2025.10.5日。
（盛夏，高温季的时候，无意间翻阅了一些科举小说文，这篇文章算是，自己对于古代科举制度和田税的思考。文中关于对于古代有功名的读书的人的待遇，关于免税田的亩数以及拒服徭役会被杖毙或流放三千里之外等是综合参考了一些朝代的数据和政策，有些朝代的数据或者政策可能不一致，只是作为一个简单的参考数字。另外，为了方便介绍古代一些科举制度，因此借用了第二人称进行叙述。
这篇文章，也是前篇的《稻花香里说丰年》的番外篇之一。因为最初也是从早些年农民种地需要交税想到的古代科举田地税这一制度。）
