习“礼”第1天小得
三|里仁组|伍辉
【原文】《曲礼》曰：毋不敬，俨若思，安定辞，安民哉。
【译文】《曲礼》说：待人恭敬严谨，外表庄重，好似若有所思一般，说话态度安详，都是给人以安定的言辞，周围的民众都安宁而美好，社会就会和谐啦。
感悟：外界的安静源于自己内心的安静，外境就是内境，内境就是外境，一切源于自己的心，所以人生的目标就是修心，将心修得安静，由静而生智，由智而生慧，由慧而知道如何去安排处理外界的事，能淡定面对外界的人事物，由此在处理事情时能处于中庸的位置，就是正好符合事物发展及人们需要的地方，如此，周围的民众也都安宁而美好。反之，自己无法过静，而向外索求，要求他人付出做各种事情，以满足自己内心的欲望，并将此欲望标榜成所谓的愿望，标榜成所谓的理想，折腾他人，也将折腾自己，而外界与内心均不安宁，造成身边民众的烦燥苦恼，也必将损害自己，也必将损害他人及社会。
2023.11.27
【邕穆书院】中国古老文化新学——《礼记～曲礼上》晨习第3天：
三〡里仁组〡紫君
【原文】贤者狎而敬之，畏而爱之。爱而知其恶，憎而知其善。
【译文】对有德才的人要亲近而且重，畏服而且爱慕；对于自己所喜爱的人，要明白他的缺点；对于自己所憎恶的人，要了解他的优点。
感悟：
打开今天的学习内容，脑子不由想起《大学》之说：“人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。”故谚有之曰:人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”二者有同工之妙。我们对人往往有偏见，对喜欢的人有偏爱，对厌恶的人偏厌，对尊重的人偏敬，对同情的人偏护。因为偏见让我们看不到事物的全貌，犹如管中窥豹，只选择性的看到自己想看到的东西，缺乏正确的判断力。我们常常对喜欢的人只看到优点，不看缺点；对厌恶的人，只看缺点而看不到优点。庆幸这几年通过在研习会的学习和坚持，历练了自己的平等心，开拓眼界，拓宽心量，学会承受自己不喜欢的人和事，人也越来越有力量，心也更欢喜。交人识人不受条框影响及他人左右，能比较全面客观的去观察，不因喜爱而盲目；不因不喜而远离。喜欢或不喜欢都可以接受。内心不焦不燥不虑，常保平和安定，减少内耗，生活工作家庭也越来越和谐美好。
【邕穆书院】中国古老文化新学——《礼记～曲礼上》
三/里仁组/许欢欢
【原文】敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。
【译文】傲慢自大之心不可滋长，欲望不能放纵无拘，心有志向最忌自满自足，不可追求极致的享乐，乐极则生悲。
感悟:离开研习会差不多三年，如今能够重新回来打卡学习，除了感恩研习会的不抛弃不放弃，还特别的感恩里仁组同学们一如既然的温暖敞开，热情关注和无所保留的支持鼓励！相比于大家地勇猛精进，不断的成长与蜕变，也为自己的止步不前和懈怠感到惭愧。幸运的是赶上了《礼记》的研习，感谢研习会给我们创造这样的学习机会！
进入《礼记》第二天的研习，一早看了学习的内容，脑袋里一闪而过老师上课讲的“中、正、平、和”，这中庸之道不就是我们一直研习的目标吗？离开研习会的这漫长的停滞不前时期，越来越偏离老师说的“中、正、平、和”，经常感受到自己的焦躁不安，无力感和挫败感，对身边的亲人朋友和同事学生，也没有了以前的耐心和温和，自己虽不是今日所学内容里讲的傲慢自大追求极致享乐之人，但就是安于现状，喜欢待在自己的舒适圈，困了累了不开心了就把自己关起来拒绝一切社交和学习，不愿意去做出调整和改变，就是这样一直放任自流。难得的有了想要去学习去抓住一些让自己有力量感有些信心去突破的机会，又坚持不下去，半途而废。过去的那段时间是被习气操控着的，工作中愚钝不自知，易被情绪左右易自满自足。生活中喜欢内耗自己，和丈夫冷暴力和孩子动脾气，爱抱怨爱推卸责任。整个人状态不如孕前，更别说是在研习会时期了。重回研习会，学习《礼记》开始，不断修正自己，做一个从容淡定，不卑不亢，内心富裕，不断给与他人温暖关怀和正能量的女人！
学习《礼记》第五天分享
三|中和|覃苏慧
原文：很毋求胜，分毋求多。疑事毋质，直而勿有。
译文：与人争执不要求赢，分配财物的时候不要贪多，有疑问的事情谨慎判断，正确时也不要骄傲。
心得体会：
很毋求胜：争吵不求赢。这句话隐含了一个"让"字。那为什么要让呢？这是因为：如果争吵发生在家里，家是讲爱的地方，不是讲理的地方，与家人争吵，赢了也是"输"了，因为会输了家庭的和睦、家人之间的和谐。
在社会人际关系交往中，也要体现"让"，与人争输赢，既浪费时间又伤感情，还解决不了问题，因为和你争吵的人，不会听得进你的意见，听得你的意见的人，也不用争吵。
分毋求多：分配财物的时候不要贪多。在现实社会中，特别是近几年因拆迁时分配财物不相让、争吵不休、引起父子反目、兄弟姐妹断了情谊的事例不胜枚举，每个人都觉得自己分少了，都觉得对方拿多了，归根结底，就是少了一个"让"字，当然，在财物分配上做到"让"字并不容易，他需要这个人具有宽阔的胸襟，不计得失。而这，也是我们修行人要修行的内容。
疑事毋质：有疑问的事情谨慎判断。毛主席说：没有调查就没有发言权。记得我同事今年3月份上了大学心法初级班和太极球班后，由于习性反应，上班心不在焉，有时又会无缘无故大哭，就感觉她非常反常，她说去学了中国古老传统文化，当时我很想不通：学古老传统文化还能把人变得这样失常？怀疑她是不是学了什么邪教走火入魔了，不行，我要弄清楚这是个什么组织，好果是邪教组织我就要把她拉出来。有时听她说话又感觉是有些正能量的，抱着好奇心和责任感我走进了大学心法，也走进了开启智慧的大门。
直而勿有：正确时也不要骄傲。记得有句话：满招损，谦得益。谦虚的人由于放低了心态，谦虚谨慎，遇到问题和事情很容易就化解了。
