大年初二，回娘家拜年，顺便到山上给父母烧点纸。也算是给沉睡在山上的父母拜年了。
父母的墓地，说是山，其实现在连一点山的痕迹也没有了，现在开车都能开到坟旁边，前面是通往飞机场的国道，后面是高速公路，当年这里有一条小路通往后面的一座高山，现在小路后面的大山已被夷为平地，修上了高速路，而父母的墓地这一块小坡地，树木葱郁，严然成了天然的绿化地。
父亲因肺结核逝于1985年，七八十年代肺结核病相当于现在的癌症，在父亲的最后岁月里，他为自己选好了现在的墓地，在父亲死后，母亲按父亲的意愿将他埋葬于此，这里曾经是我们家开荒的一块自留地，父亲带领我们开荒的时候，或许已经看上了这块地，作为他将来的长栖之地。
再后来，我们姊妹六七个先后工作的工作，考学的考上了学，村里人都说是我们父亲的墓地风水好的原因。现在看来也真的是不错的地方。父母的墓地，在繁忙的公路外，几百米的高处，父母躺在这里，可以坐拥青山，闲看车来车往，笑看城市百变……因为怕墓碑显眼，影响市容形象，哥哥则在父母的坟前坟后栽上树，树木浓郁而葱绿，恰好遮掩住父母的墓碑，使得在公路上一点也看不到坟头的迹象。
记忆里，我们村里有两座山，一座山背靠着我们的房屋，就在父亲这块墓地后面，这座大山给予了我们很多的回忆，小时候，寒暑假，星期天放牛是我们这帮孩子的专职工作，也是我们最快乐的时光，把牛赶上这座山的山顶，顺着山顶将牛赶到很远的叫“小阴家沟”的地方，那里是和郧县青山交界的地方，地域开阔，视野好，草肥，又无庄稼地，不用担心牛吃庄稼，从这座山赶牛到放牧的地方，晃晃悠悠大概需要1个小时的样子，但我们把牛赶到地方，我们就完事大吉，到了目的地，为了预防牛翻到山那边，就把牛赶到半山腰，牛顺着半山腰开始吃草，这里有两座山洼，中间夹着1条沟，两面坡都很平缓而开阔，无庄稼，把牛丢在这边半山腰，我们则待到山顶，一览无余地将牛看的清清楚楚，根本不用再去赶牛，而我们呢，则是放心大胆地在山顶抓石子，玩跳格，有时也去找山果吃，这里的山果少，春天抽毛芽吃，夏天吃“濛”，秋天有“杨刺果”，疯玩够了，到了中午，站在山顶，个人清点自已的牛。看好自己牛所在的位置，然后，回家吃饭，把牛仍在山上。
吃完饭后，我们又约着一起顺着山梁来到放牛地，牛这时候吃草已经吃到对面那座山的半山腰了，反正我们在山顶，两边的山一览无余，牛在哪里都在我们的视野里，我们继续疯玩，到了下午四五点，要回家的时候，我们就站在山顶一起大声“吼吼，吼吼，小黑妞，大黄健，小黄健，黄母牛….过来，回家了，吼，吼，吼”各自唤着自己家牛的乳名，吼吼声响彻山谷，山谷回音让我们无比兴奋，牛像听懂了一样，慢慢地开始往回返，我们就在山顶等着，每次总有那么一个或二个，听不通话的牛，或者说，不听话的牛，就呆在山那边不过来，是谁的牛，谁需要自己去山那边去赶牛，往往这时，那个伙伴，气急败坏地顺着山梁跑过去，再下到半山腰或谷底赶牛，因为生气牛不听话，就疯狂地使劲地用放牛棍抽打牛，我们其他人则在山这边等他把牛赶过来一起回家。
这样放牧久了，牛自己习惯了，后来到了那个时间点，大部分牛自已往回转了，等到牛到了我们脚下半山腰，我们开始清点牛，也有时清点不够，可两面山上又都没有牛，只有下谷底找，很远很远又很累，这是我们放牛最不想出现的事。
我们上学的时候，大人们放牛可不像我们这么清闲，大人们把牛撒在这里吃草，自己则翻到牛吃草的山那边去砍柴，这里是两个地区的交界点，几乎没人管，所以可以随便来砍柴。70~80年代，还是集体经济，靠挣工分吃饭，我们家因为孩子多，父亲又有病，不能挣多的工分，母亲一个人挣工分，怎么也养不活我们一家9口人，于是母亲选择了给生产对放牛的营生，放牛按一个牛算工分，我记得小时候，别人家一般放2个牛，而我们家最多的时候，能放5~6个牛，这样挣得工分就多。
更重要的是，母亲不仅放牛挣工分，还可以砍柴卖钱。母亲人勤手快，1天放牛的时间，别的人都是上午砍1担柴，下午砍1担柴，同样的时间，而母亲则1天砍3担柴。
儿时，放学的时候，总看见母亲在背后这座高山上的身影，这座山贫瘠荒凉，除了稀稀落落的几株桐子树之外，其他都是光头头的石头，母亲则找个陡峭开阔的地方，卸下担子，把柴从山顶滚下来，小时候，我经常站在门前柿子树下看母亲在山顶滚柴，咕咕噜噜，砰砰砰砰，看的我眼睛一眨一眨的，母亲滚完柴，自己再去挑另一担柴，挑着柴，赶着牛回来。
儿时记忆里，别人家的柴垛子，都是一垛。而我们家的柴垛子总是2垛3垛。1垛柴是用来自家烧饭用的，另外2垛柴是用来待价而沽，卖给城里来买柴的，或卖给烧窑的。除了在这里砍柴，还割龙须草，摘荒山上的桐子卖，就是这样，母亲靠着这座山，养育了我们7个儿女。
那时候，在我们村，我们家姊妹7个，每年还能买2套衣服，我们家的孩子，当时在村里是读书最多的人家，曾经在那个年代羡煞了好多人家。
我们村的另一座山，就是在父亲墓地的左前方，那座山很高很堵，草少石头多，山的背面是庄稼地，不是放牛的好处所，虽然很近，但大人从不让我们去那里放牛。
但那座山，于我们来说，是太阳升起的地方，每天早上，太阳都从山顶上露出半边脸，小时候觉得那座山真高，都快挨到天了，连太阳都遮住了。
长大后，去了武当山，才只知道家门口那座山跟武当山比，压根就不算山。再后来，我走南闯北，到过华山，才知道武当山跟华山比高度，比险峻，那也是笑了。无论村外的山多高多俊，可我仍然常常想起家乡里那两座山。
我家门前有颗好大好大的柿子树，柿子树对着大山，离大山也不远，早上站在柿子树下看太阳升起，大人们喜欢晚上在柿子树下唠家长理短。
小时候，我常常干的一件事是，站在柿子树下，面对那座山，看着太阳冉冉升起，嘴里唱着“东方红 太阳升 中国出了个毛泽东 他为人民谋幸福”的歌曲，这是我记忆里唯一一首儿歌。
那时，总想爬上对面那座山顶，伸手摸摸山顶的太阳，可母亲说，那山容易滚石头，又陡峭，不让我们去。
儿时，家乡的两座山，贫瘠而荒凉，但在母亲坚实的肩膀下和勤劳的双手中，养活了一大家子人，也把我们姊妹7个都供读完成学业。
40年的桑海沧田，家乡历经2次大的洗礼，一次是1982年那场洪水，洗劫了整个村庄，整个村庄变成了瓦砾废墟，绿油油的稻田变成了白茫茫的汪洋泥地，村庄的人又重建房屋，为了预防洪水，再次建房时，大家都选择高处，依山而建，离山更近了。
另一次的变迁，是最近几年，随着城市的发展，坼迁修路已让村庄的人尽数搬出，连儿时家乡的两座大山也已经不复存在，曾经的村庄，房屋所剩无几。40年前的田埂路，已经变成宽阔的机场路，曾经登山的羊肠小路，也已经变成高速路，养育了村庄几十年的大山，就这样消失了，当年放过牛的那片荒山，也不知变成什么样了，因为高速路护栏的原因，挡住了前去看看的脚步，唯一不变的是，父母的坟依然在那里，这也是我们每年节假日再回到村庄的唯一理由。说是村庄，其实已经不再是村庄，它已经变成城市的主干线。
人生会经历许许多多的事，有些事会淡忘，有些事会刻在记忆力，家乡，他也一样在经历许多变迁，现在我尚能记忆，寻找到当年两座山的踪迹，也许再过几十年后，谁也不会记得和知道，这里曾经矗立过两座大山。
