文/Lois
我从未见过懒惰的人；
我见过
有个人有时在下午睡觉，
在雨天不出门，
但他不是个懒惰的人。
请在说我胡言乱语之前，
想一想，他是个懒惰的人，还是
他的行为被我们称为“懒惰”？
我从未见过愚蠢的孩子；
我见过有个孩子有时做的事，
我不理解
或不按我的吩咐做事情；
但他不是愚蠢的孩子。
请在你说他愚蠢之前，
想一想，他是个愚蠢的孩子，还是
他懂的事情与你不一样？
我使劲看了又看，
但从未看到厨师；
我看到有个人把食物
调配在一起，
打起了火，
看着炒菜的炉子——
我看到这些但没有看到厨师。
告诉我，当你看的时候，
你看到的是厨师，还是有个人
做的事情被我们称为烹饪？
我们说有的人懒惰
另一些人说他们与世无争，
我们说有的人愚蠢
另一些人说他学习方法有区别。
因此，我得出结论，
如果不把事实和意见混为一谈，
我们将不再困惑。
因为你可能无所谓，我也想说：
这只是我的意见。
——鲁思·贝本梅尔
（源于《非暴力沟通》）
觉得今天看到的这首诗很有意思，所以决定把它抄一抄，然后再细细品味“观察”和“评论”。
我们总是习惯于对一个人妄加评判，而很少观察。诗中所用的“懒惰”、“愚蠢”都是一个人的评判，而且是负面的、消极的。很可能会给听话带来深刻的心里伤害。
也许他是真的无所事事，也许他是习惯了晚上工作下午睡觉，也许他只是累了想要休息，在不加以观察的时候，给他带上“懒惰”的标签，就会妨碍我们全面了解一个人。
说孩子愚蠢，在生活中更是比比皆是，殊不知，这就是“暴力沟通”的源头。所以，需要我们充分理解孩子的同时，更要仔细观察孩子的行为，少用评判。就算是正面的评判，也会有所妨碍。
正如诗中所言的“厨师”。一开始我也不是很能理解，后来在樊登读书会听了樊登老师举的例子才恍然大悟。他说他的朋友有个朋友在日本炒很出名，但是他的朋友听到客人客气地说：“你做的炒饭好好吃”时，他觉得很难过，甚至觉得屈辱，难道自己的一生就是要成为一个炒饭的人吗？没有人希望他被定义成一个什么样的人。
不随意评判他人，“对”和“错”都是伤害。
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