人是一种很复杂的动物，每个个体过往经历不同生活状态不同难免形成不同的认知观，同一事态不同人看来就会有不同答案不同恩怨。只要有人，就有恩怨，有恩怨，就有江湖，人就是江湖。
一伙人从陌生到认识到一起干一件事，前半部分维系还可靠缘支持靠激情点燃，倘若这事战线过长，非得明确各自所求不可。有人求财有人求进步有人求充实有人求快乐，总之，没有无缘无故的供给，假设分不得清楚，给别人所想的，日后一个小石块，都会成为终结现状的火线，非常可惜的。很多创业者在员工面前畅谈个人梦想，过往的坎坷命运，当下的坚持，往往自己感动的一塌糊涂，捶胸顿足。试想谁又会为了你的梦想而拼命呢？这是你的不是我们的。想想觉得其实本来是我们的，听了像你的。冤！
你对我好，但你也不能要我回报。
《第一军规》里，那的毛主席还是毛师长，所收编的三连是赫赫有名的战功连队也是一个无组织无纪律的军队，许连长一伙历经一天一夜击败了敌军饥肠辘辘便抓了老乡的鸡拆了老乡的门板烧火烤衣服，村民见状，个个愤慨之极要求赔钱，士兵们心想我帮你打仗死了那么多兄弟吃你个鸡咋了，老乡心想我自己辛辛苦苦养的鸡凭啥让你吃，毛师长在此情况下立了第一军规也就是后来所传唱的三大纪律八项注意，其中一项是未经老乡同意不准进屋，老乡们看到士兵一个个睡在屋檐纷纷要求让士兵到自家去吃住，还拒不要钱。鱼水之情，得以传唱。
星星之火，可以燎原。
教育是一个非常特殊的职业，尤其是做线上教育，一群陌生的人到一个陌生的平台让一个陌生的老师给陌生的我们讲课，前期有可能是缘让大家就这样相见了，后期靠的是什么呢？一定是看能否实现各自来时的期待，学生的需求，家长的需求，老师的需求，然后才有可能实现我们的需求。
好老师是非常重要的，专业的技能+人情味，有了人情味就不会出现上述矛盾，是你的学生又不是我的学生，是你的梦想又不是我的梦想，是付你费又不是付我费，教育不能这样。
把自己当成那个学生，把自己当成那个老师，不明白的就都明白了。
只要有人，就有恩怨，有恩怨，就有江湖，人就是江湖，你怎么退出啊？
人是一种很复杂的动物，每个个体过往经历不同生活状态不同难免形成不同的认知观，同一事态不同人看来就会有不同答案不同恩怨。只要有人，就有恩怨，有恩怨，就有江湖，人就是江湖。
一伙人从陌生到认识到一起干一件事，前半部分维系还可靠缘支持靠激情点燃，倘若这事战线过长，非得明确各自所求不可。有人求财有人求进步有人求充实有人求快乐，总之，没有无缘无故的供给，假设分不得清楚，给别人所想的，日后一个小石块，都会成为终结现状的火线，非常可惜的。很多创业者在员工面前畅谈个人梦想，过往的坎坷命运，当下的坚持，往往自己感动的一塌糊涂，捶胸顿足。试想谁又会为了你的梦想而拼命呢？这是你的不是我们的。想想觉得其实本来是我们的，听了像你的。冤！
你对我好，但你也不能要我回报。
《第一军规》里，那的毛主席还是毛师长，所收编的三连是赫赫有名的战功连队也是一个无组织无纪律的军队，许连长一伙历经一天一夜击败了敌军饥肠辘辘便抓了老乡的鸡拆了老乡的门板烧火烤衣服，村民见状，个个愤慨之极要求赔钱，士兵们心想我帮你打仗死了那么多兄弟吃你个鸡咋了，老乡心想我自己辛辛苦苦养的鸡凭啥让你吃，毛师长在此情况下立了第一军规也就是后来所传唱的三大纪律八项注意，其中一项是未经老乡同意不准进屋，老乡们看到士兵一个个睡在屋檐纷纷要求让士兵到自家去吃住，还拒不要钱。鱼水之情，得以传唱。
星星之火，可以燎原。
教育是一个非常特殊的职业，尤其是做线上教育，一群陌生的人到一个陌生的平台让一个陌生的老师给陌生的我们讲课，前期有可能是缘让大家就这样相见了，后期靠的是什么呢？一定是看能否实现各自来时的期待，学生的需求，家长的需求，老师的需求，然后才有可能实现我们的需求。
好老师是非常重要的，专业的技能+人情味，有了人情味就不会出现上述矛盾，是你的学生又不是我的学生，是你的梦想又不是我的梦想，是付你费又不是付我费，教育不能这样。
把自己当成那个学生，把自己当成那个老师，不明白的就都明白了。
只要有人，就有恩怨，有恩怨，就有江湖，人就是江湖，你怎么退出啊？
