“情人和酒鬼性质差不多，喝过的还会再喝，爱过的还会再爱，它们之间的情形是一样的。”
一个平庸懦弱的男人，一个生在农家却在修道院接受过贵族化教育的女人 ，读过许多浪漫主义小说，幻想和理想的界限在何处 ？理想和现实的距离应该多远？无人知晓，于是每个人都有成为《包法利夫人》的可能 。
福楼拜 法国作家 ，生于法国鲁昂城一个世代行医的家庭，他的父亲是鲁昂市立医院的院长兼主任，他的童年是在父亲的医院度过的， 因此他以后的文学创作带有医生的细致观察与剖析痕迹 。他从中学开始尝试文学创作，22岁被怀疑患有癫痫病而辍学，以后专心从事创作，终身未婚 。
他的作品有《包法利夫人》《萨朗宝》《情感教育》《三故事 》《不尔瓦和佩库歇》。
本书讲述女人、男人、和欲望之间的纠葛，通过爱玛这个女人不断偷情导致家破人亡的故事。
女人的选择
一个受过良好教育的农家女，期盼自己过上小说中的浪漫婚姻 ，现实却嫁给了平庸的小医生，为了让丈夫扬名立万，差点弄出人命 而在手术失败后，她不仅没有安慰丈夫。
却和怂恿者站在一起，精神空虚的她选择了出轨，她的第一个情人是个风月老手，第二个是个懦弱的书生， 爱玛错把美貌当成了获得幸福的捷径，为了营造浪漫的约会气氛，不惜变卖家产让自己债台高筑。
她在和第一个情人罗道尔弗约好私奔时 ，罗道尔弗选择了逃避，她不仅没有醒悟，又在鲁昂看戏剧时投入到赖昂的怀抱，女人的天真在于，她认为下一个男人会更好。
在她走投无路时，这两个男人都没有帮她，最后，在债务和爱情的绝望中，服毒自尽。留下了她可怜的女儿。
这就像毛姆的面纱中的女主角凯蒂，在丈夫要带她去湄潭府时，她却选择和丈夫离婚，和情人在一起，可当她去找情人查理唐森的时候，才发现她的情人是个自私自利，不负责任的混蛋。
她带着绝望跟丈夫来到了疫情肆虐的地方 ，看到每天死去的人，而修道院长和姐妹们无私的爱和精神，让她瞥见了别样的生活和人生观。她开始醒悟和救赎之路， 最终选择好好生活下去，并希望她的女儿未来为自己而活。
同样是出轨，这就像“肉”和“皱”的困境一样，你要自然的老，还是虚假的美，同样是一个选择的问题。
只有精神富有，灵魂有归宿的女人才不会出轨 。
男人的承担
包法利虽然平庸，可他品行端正，省吃俭用 ，让自己的老婆买各种她喜欢的东西，满足她所有的爱好 ，去学钢琴，喜欢骑马，为她买来小马 ，她和包法利的妈妈发生矛盾，包法利永远和她站在一起。
爱玛爱做梦，爱幻想，偏偏丈夫给她，她都不想要，全心全意的爱着家和爱玛。
最后发现她出轨的情书依然没有怪她，甚至在见到罗道尔弗时说:“我不生您的气，错的是命 ”。最后死在自家院子里。
而面纱当中的瓦尔特，性格内向，一心工作 专心做好自己的事情也不浪漫，更没有甜言蜜语，可他有对工作的执着和对家庭的忠诚度 。可凯蒂同样觉得他无趣 ，他把病毒注射到自己身上做实验， 最后在绝望中死去。
负责任的男人选择了自己承担，不负责任的男人却在逍遥自在， 这就是得到的不知足，得不到的永远在骚动 。
欲望的尺度
欲望是无底的深渊，一旦打开只会越陷越深 ，有些人他们什么道理都懂，结果是什么也很清楚 ，但是在欲望面前却总是一次又一次的输给自己的内心，事后后悔也阻挡不了他们下一次继续拜倒在欲望面前的事实 。
就像包法利夫人，其实那只是为自己的堕落寻找的借口而已。
“欲望有时候是人的本能 ，只有在欲望面前有所为有所不为的人。”人生才会有所为。
哪里有欲望，哪里就有诱惑，欲望是正面，诱惑是反面，欲望是内心的需求和内在的动力，诱惑是外在的吸引和有效的供给，你正好需要，我刚好有货。
所以欲望和诱惑很容易快速的结合，但每一个正好和刚好的背后 ，却隐藏着太多的玄机，有人在欲望面前迷失自我，有人却突破重围走向人生巅峰 。
虽然爱玛是个不妇道的荡妇，但福楼拜没有对她进行批判， 虽然包法利是个懦弱的可怜虫，但福楼拜丝毫没有对他表达同情 ，还有那些唯利是图的奸商，道貌岸然的教士，风流成性的浪子，世上的每一种人性都被福楼拜淋漓尽致的还原成一个角色 。
读了包法利夫人，你绝对会感慨原来文字的表达能够细腻到如此程度。
包法利在给爱玛准备棺椁时也体现出了他的浪漫主义，可惜世人只向往远处的风景却看不到身边的美好。
只要心中藏美好，生活处处皆可诗。
