《论语》的生命修行与人世风景!

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       11月14、15日成都明伦经典国学堂课程主题。
       台湾著名学人、文化行者薛仁明老师主讲。

       重要的书,要读三百遍。
       重要的人物,要亲近三百次。
      重要的思想,要不断真修实证、知行合一三百回。
       这是成都明伦书院继周北辰、刘强、李山、林安梧等诸大贤诠释《论语》后的再一次“温故而知新、敦厚以崇礼”。“三百六十五里路,从故乡到异乡,从少年到白头”,一次次走进孔子——民族的巨人。

       人世间,有许多惊天动地的改造,有许多气吞山河的瞬间,多少人顾盼自雄、极尽生命力之挥洒释放,如今,一江春水,无语东流。
       而孔子,一个普普通通的山东人,一个混沌天地之间质朴刚健的大丈夫,一个没有什么背景和资源的草根,却在道术将为天下裂的中华暗夜,擎起一团火炬——这道来之不易的光亮,  持续不断地照耀着我们这个民族,修正和哺育着我们这片土地上从古到今生生不息挣扎奋斗的生命,他以一个光辉而典型的人格,塑造了一个高度,一个永远屹立在世界文明史的旷野上、雨打风吹、王朝更迭也无法撼动的高度!
        孔子是大生命,大自在,大活泼,大修行。
       孔子,一个真正承续了中华慧命,毫无愧色担得起“至圣先师、万世师表”这一崇高名号的大觉悟者。
       孔子,阅遍人间春秋、花开花落,独自面对亿万中华后代,循循善诱、止于至善、从心所欲不逾矩的荒漠甘泉。
       孔子,“高高山顶立,深深海底行”,是深刻知晓命运和人性的复杂性、功利性、阶段性、本源性的人伦典范,是真正温润如玉的人间极品。

       阅读《论语》,体会孔子,就是与社会和解,与人类和解,与自身和解,是一场向伟大靠近,向美德和智慧臣服的宝贵体验,是能够促进我们反思我是谁、我从哪儿来、我将去向何方的终极修证。
       南怀瑾老师曾引用过一句诗来说明修行证悟之难:“一片白云横谷口,几多归鸟尽迷巢”。不染质碍的心灵是多么可贵,不将不迎的境界是多么令人迷醉,士志于道!人能弘道!三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
      “学问深处意气平”——朋友,做好准备,空杯清零,迎接下个月即将呈上的文化盛典吧,迎接这一来自海峡对岸、怀抱同一个梦想、独立在霜重色愈浓的深秋中对巨人深情的呼唤吧。

        志于道,据于德,依于仁,游于艺。
        见贤思齐,三人行必有我师。
        夫子之道,忠恕而已矣。
       夫子之文章,可得而闻也;夫子之言性与天道,不可得而闻也。
        天何言哉,天何言哉!
        …………
 
     

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