我理解的禅
昨天见到几位客户,发现创业者企业老板,越来越多的一种现象,男人喜欢谈禅修禅,女人喜欢谈心理学谈疗愈,人们都在向内心的世界探索,恰好我主修的是西方心理学,近两年也在禅宗祖庭南华禅寺禅修,跨越东西方文化,来谈谈禅是什么?
六祖慧能说,外不着相为禅,内不动心为定,是名禅定。唐朝时候的禅宗修行者没有烧香拜佛,只讲打坐参禅,甚至没有寺庙,没有偶像,没有佛相,不读经,不持戒。金刚经说,若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。就是说不要着各种各样的相,这些都是影响修行的障碍。
慧能大师是把古印度佛法中国化的第一人,《六祖坛经》里有一首无相颂,“心平何劳持戒,行直何用修禅,日用常行饶益,菩提只向心觅,何劳向外求玄,据说依此修行,天堂只在目前”。平常心是道,直心是道,向内看不向外找,天堂就在我们心中。
每天工作生活中,都可以把禅带进来,行住坐卧都是禅,锅碗瓢盆都是法器,事上修心上磨,每一天每件事都是我们修行的好机会。
所以,禅是超越二元对立,体悟生命实相后的生活态度。我们容易被名词概念、各种外在的相束缚,凡是名词概念、评价判断都是二元对立的,都不是实相,是人们头脑创造出来的,通过禅修可以看到对立背后的实相,看到名相背后的真相。
通过禅,我们可以感知生命的源头,超越各种烦恼,连接一个本自具足的自己。