【经文】虽然迟延,还要等候。(哈二3)
忍耐不是置之不理!
【回应:很多人都会觉得忍耐就是不知声,等事情慢慢的过去。然而,忍耐应该是忍让耐心的,用对方能接受的态度、言语,用爱心来沟通。】
忍耐是一座极其坚强的磐石,受得起一切的打击。
忍耐的根源,是看见了神的异象;因为看见神,就带来品德上的启示。
摩西之所以能坚忍,不是因为他对正义与责任的理想,而是因为看见了神。他恒心忍耐,“如同看见那不能看见的主。”
【回应:罗马书5:3b-4说“患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望。”】
一个有神异象的人,不是投身于一件工作或某一项任务,而是献身于神自己。异象是否出于神,是看得出来的,只要看所带来的启示便可知;生命会变得广大和滋润,因为一切由神发动。
神若在属灵上给你一段旷野试探的时期,像祂儿子所经历的,完全没祂的话语,你就要忍耐。
『恒心忍耐,是因为你看见神。』
“虽然迟延,还要等候。”要证明我们的确看见了异象,是要伸手去抓住那超乎我们所能抓住的(意即竭力追求)。
属灵的自满是不好的。
诗人说:“我拿什么报答耶和华?”“我要举起救恩的杯。”我们很容易自满自足——“现在我得着了;现在我完全圣洁了;现在我能够忍受了。”这样我们马上就会跌倒。
我们的目标必须超越实际的。“我不是以为自己已经得着了,已经完全了。”我们有的若只是经历,就一无所有了;但我们若有神异象的启示,那所有的就远超过所经历的了。要当心属灵懈怠的危险。