2023年10月29日  星期日  晴

早上五点多钟起床，六点天还没亮，先生就开着车带我到屯堡乡下的一条河边去钓鱼。一路上，天边的月亮让天空有一点点光亮，太阳要六点四十多分才会从山上升起，青青的山峦上隐隐约约涌现出白云缭绕。

从城里跑了一个小时左右，天也亮了，到了屯堡的双龙村，这里环绕大山的河流是是恩施市备用水源地——屯堡乡车坝河库区，河水在两岸的青山的映衬下显得很绿。

到了乡村公路旁边的一户人家，这户人家就在河边，院子里的柚子树上结满了一个个黄色的大柚子，还有白色的山茶花、小灯笼一般的金玲花、粉红色的芙蓉花、鲜红色的一串红个鸡冠花。画眉、麻雀、布谷鸟此起彼伏互相和鸣，蝴蝶在花儿上面翩翩起舞，这儿真是一个令人着迷的地方。

这户农家是集养鱼、钓鱼、吃鱼、娱乐于一体的农家休闲场所，这里依山傍水、花木葱茏，清幽宁静，是我们放松心情，缓解工作压力，感受田园风光，融入大自然的理想去处。门前苍松绿叶、坝中的碧水、远处的郁郁葱葱的青山、蓝天白云、点点人家、袅袅炊烟……这就是车坝水库边双龙村的景象。

水原本是清澈透明的，然而岸边的绿树将水染成绿色。这水可有几十米，显得有些幽深，阳光洒在河面上，波光粼粼的河面上有许多鱼儿在水面跳跃着。老公和钓友们在岸边钓鱼，他们不停地收杆儿，看来应该是钓到了鱼儿。我坐在老板家的院子里晒太阳。这晚秋时节出大太阳的日子很少、也很美，平日里老是淅淅沥沥的蒙蒙细雨，让人愁绪满怀，而周末这两日的阳光一扫平日里的阴霾，让我们的心情格外愉快。

在河边的小院里晒着太阳、欣赏眼前的风景，随手翻了翻度阴山写的《知行合一王阳明》，我一直非常喜欢阳明心学，它对于锤炼自己的心性、修炼自己的强大的内心是非常有帮助。在这么优美的乡村小院里看书实在是一种享受。好久没有完整地看一本书了，今天乘有闲工夫，好好沉下心来与心学对话。

王阳明有着很高的历史地位的人，与孔子、孟子、朱熹并称为孔、孟、朱、王。与儒家学说的创始人——孔子并称“两个半圣人”中的“两个”，而这“半个”则是晚清四大名臣之首湘军创始人——曾国藩。

王阳明用“知行合一”建功立业，使其轻松成为一个杰出的军事家、政治家和哲学家；张居正用“知行合一”进行了一场变法，挽救了岌岌可危的大明王朝；日本人通过“知行合一”进行了明治维新运动，从而一跃成为东亚强国；稻盛和夫用“知行合一”，创造了企业神话。而伟人毛泽东，也对王阳明心学大为推崇。

王阳明说，人为了生存，难免要追求一些能使自己感到安全的东西，诸如金钱、名利、地位。不过，有的人是在“良知”的指导下追寻这些，有的人却只是一门心思地追求外物。如果我们的内心永远盯着那些外物，必然会累得死去活来。

而心学的最大妙处在于：我们可以在身心幸福的情况下追逐外物，只要能以良知为指引，追求什么都是可以的。这就是“致良知”，就是“知行合一”。

“知行合一”里的“知”并非“知道”“知识”，而是“良知”，是每个人生来就具备的道德感和作为人最基本的是非观。所谓“知行合一”，说的是我们一定要找到自己内心中的“良知”用来指导自己的生活。

王阳明认为他的心学并不复杂，甚至可以说是非常简单，简单到——人人都可以成为圣人；但正因为太简单了，人们反而不相信——不相信成为圣人的标准如此之低，只要遵从良知，遵从内心的判断就可以了，凡事求诸自己的内心，不必向外求，不必去寻找一个外在评判价值的标准答案。

这样的情况不正是现如今“碎片化”信息时代你我的缩影吗？我们不愿意相信“笨方法”，不愿意相信坚持和专注的力量，不而总是在找快速成功的捷径，总是不断的转换赛道寻找更轻松的方法，结果呢？一事无成。

遗憾的是，我们很少真正遵从自己内心的声音，去做自己该做和想做的事情，做事的标准不是是否遵从内心，而是去追逐名誉、地位、利益等等，去追逐世俗意义上的成功。如此我们就会活得很累，都是为别人而活，活在别人的眼光和口水里，我们要为自己的内心而活，活得舒心、自在就好，一切遵从自己的内心才是最好的选择。

当然，光有心而无行也是没有任何作用的。“知是行之始，行是知之成”我们想要知道一件事情的答案，光靠空想和琢磨是没有意义的，只能靠行动，靠“事上磨”，起心动念了就必须行动，这才是“知行合一”。

心是山水的倒影，在大自然中修炼自己的内心，让内心越来越强大，心中动念了就去行动，做到“知行合一”“致良知”，这样才能让自己不为世俗所累，做好自己。至于结果并不那么重要了，“尽人事听天命”而已，享受“事上磨”、锤炼心性的过程，并不在意最终结果的好坏，这样的人生才能过得潇洒从容、舒心自在。