正念是佛教的一种修行方式，它对我们的生活有重要意义。你不一定要成为佛教徒才修习正念。它与我们自身的能否与世界和谐共处有非常大的关系。它能帮助我们建立正确的世界观，自我意识。
佛教认为，通常情况下，我们的意识清醒状态是非常有限的，而且令人处处受限。我们所处的环境更像是梦境，而不是清醒的状态。
正念，就是清明的觉知的生活。它使我们更清醒地认识到一个事实：我们的生命只在一个又一个当下之中。如果我们不专注于当下，那么内心的恐惧感和不安全感，就会使我们在无意识中做出一些行为，带来其他的问题。随着习惯的积累，时间长久了，我们就会迷失了自我，倍感压力。
因为那些阻止我们觉醒的惯力非常的强大。而且完全不为我们所觉察。所以修习正念在一定程度上是辛苦的。在觉悟和清明的状态下感受每一个当下。
在日常生活中，时时的观察自己，不带任何的评判，完全接受浮现在头脑中的一切。允许深藏于内心的东西浮现出来。并以此消除障碍，释放能量。
你可以通过以下这三点培养正念：
1. 通过冥想培养正念：
冥想可以帮助我们从这种无意识状态中清醒。从而使我们能够充分真实的状态，让我们拥有更令人满意、更和谐、更有智慧的人生。
很多时候，我们没有意识到自己其实无时无刻不在思考。连续不断的思维之流流经我们的头脑，使我们没有空余体验内心的宁静。
我们深陷这种洪流之中，它席卷了我们的生活，将我们带向我们不想去的地方，甚至我们都没有意识到自己要向何方。
冥想可以帮助我们从这思想的洪流中解脱。坐在河岸边，倾听它的声音。也就是不带评判的倾听头脑里的声音。做自己的旁观者，观察当下，不作任何的干预。
2. 掌握刹那，专注于当下
掌握刹那的最佳方式是专注，这是修习正念的要诀所在。当你观察自己的思想的时候，你发现，大脑经常从当下逃离。要培养正念，你需要一遍又一遍的提醒自己，要清醒，要清醒。所以，我们要时刻提醒自己去观察、感受、存在。刚开始市，试着使自己的注意力集中在某一件事物上，哪怕很短的一会儿。
在生活中，时刻问自己：“此刻，我是否清醒？”“此刻，我在想什么？”
3. 留意自己的呼吸
呼吸法能够帮你集中注意力。当你思想游离的时候，可以借助呼吸法将自己拉回当下。当我们意识到自己的呼吸的时候，我们知道自己身处当下。
但，很多时候，我们都是没有意识到自己的呼吸的。
要在呼吸中培养正念，你要全身心地感受它，感受呼入的气体进入你的身体，以及呼出的气体离开你的身体。就是去感受它。
在一天当中，不时抽出时间停下来，比如5分钟，或是几分钟，几秒钟，感受自己呼吸。摒弃一切，充分拥抱当下。不要试图改变什么，只是呼吸，无拘无束；放下那种此刻有所不同的念头。
总结：
当我们能够开始不是个人的喜恶，不为自己看法和偏见左右，专注于当下，这时候，新的希望才会出现，我们才有机会将自己从无知的桎梏中解脱出来。
