大约五年前的春天，我去过一次内蒙古草原，从海拉尔到满洲里。火车匀速开在草原上的一个多小时里，车窗外的风景始终未曾变化——漫无边际的草原。偶尔有一丝起伏，阴影处暗藏余雪。那时的我，好想冲出去撒泼打滚，抚摸亲吻和拥抱这片大地。虽然知道真正的草原远比铁路沿线的草地美丽壮观，但直到读了《狼图腾》，才真正领略到草原深处惊心动魄的魅力。
对游牧民族来说，草原是大本，狼是草原的守护神。草原上的黄羊、牛马、老鼠、兔子、猎狗甚至人，都在狼群的严密“看管”下维持着生生不息的动力。狼群就像一杆秤，平衡着草原上的所有势力。
我曾想过，作者在写作这本书的时候，是否了解生物链这个道理呢？粗略来讲，书中的草原呈现三足鼎立之势：人和蓄养的动物VS狼VS野生的吃草毁草动物。如果从生物链角度分析，草原生态系统中的每一环都必不可少，断了一处，就会影响到整体。我试想了如果没有另外一种生物，草原会怎样。书中呈现的草原动物多为狼的食物，比如说缺少黄羊，狼可以去找其他的食物代替，就像我们没有鸡肉吃还可以吃牛肉一样，但是黄羊的猎物就会肆虐草原。既然这样，为什么单单把狼推向高位呢？——因为被牧民奉为神灵的狼的精神。
勇敢、机敏、忍耐、坚持、顽强、团结、自尊、甚至宽容，强大到让你怀疑它们是否集体学习过孙子兵法36计。元朝的蒙古祖先也许正是从与狼斗争中学到了其中精髓，才能将中国版图扩大至欧洲。以前看过相关报道，说动物中狗的智商最高，相当于三四岁小孩。但是本书中的狼，足以尊为人师！腾格里之狼的追逐下，牧民远非我们印象中的粗鲁蛮夷。
另一种想法：如果没有人和人带来的牛马羊狗，回溯到人类诞生之前，原生态的草原本就应该是完整的一环，人类的介入本身就打破了这种循环，当初肯定也经历过痛苦的磨合期。那么如今草原的悲剧，恐怕就不能单一归罪于农耕民族的生硬介入，而是从一开始就错了。人的错就在于：太冒进。
