【原文】子谓子贱，“君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯？”
【翻译】孔子评价子贱说：“君子就像是子贱这样的人啊。如果鲁国没有君子，子贱又怎么会熏染出这样的品德呢？”
【我的理解】
子贱，姓宓（音服）名不齐，字子贱，是孔子晚年的学生们。
孔子学生们中，能称为君子的，肯定不止子贱一人，为何《论语》独独就记在了子贱一章？实则孔子之意，在于告诫子弟“孤陋寡闻”，则难成其德。
君子重德，重视的是实实在在的行为，而不是高谈阔论的言语。所以孔子说：君子敏于行。“德”是社会关系的产物，因为有众，所有需要德。因为有德，所以聚众。若要成德，既要取于众，也要用于众。
提升德行，有两条路。一为尊师，故而孔子说“三人行，必有我师”，又说“贤贤易色”。二为交友，故说“君子以文会友，以友辅仁。”
若是身边没有君子，纵容想尊师，亦无师可尊。想交友，却无友可取。如此，则不免落入“孤陋寡闻”的独学之境。人要有自修自省的功夫，这是成德的根本。但好的师友，也不可缺少。
对于普通人，好的师友，可以增益个人见识，启发思考，又勉励成德。所以古训有言：近朱者赤，近墨者黑。
对于帝王，好的师友，就像是贤臣。所以古训有言：亲贤臣，远小人。
孔子称赞子贱为君子，实则是称赞子贱懂得取人，背后乃是子贱自省自修，不轻于己，奋进好学，洁身自好的品行。
