离病说药茫茫然，
对症下药不着边。
顺势利导一乘法，
排异调节渡法船。
无限整合非模糊，
模糊病区得清楚。
共性之外求个性，
亲和不生抗药性。
温凉寒热巧方便，
君臣佐使筏喻焉。
药包大小折中看，
毒性有无一念间。
导读
我的药包不大不小
药足量才会有药性
药量宁可偏大
药量可以有一定弹性
方子越小效果越好
我始终用不大不小的《伤寒论》上的药包
药足量才会有药性
你记住这个量和性是个什么关系，这个药用够了量，才有它那个性，要用不够量，不产生那个性。也用够量了，就有那个性了，但是没有效应，这就是受体不会发生效应的。
不要把药的量和性看作是两个东西，以为量大了性就变了。我说不是那样的，有一指定的量，吃了不治病，你再加多大，吃了也不治病了，所以我就告辞而退，你还不行，你还认为啊，我再加大一点的量，可能这个药力就更足一点，不是，不存在这个问题。要是存在这个问题，是因为你那是你第一次用的不够，你加够它量就有效了，你要加够了量没效，你就告辞。你是治病的，你不是用过一次两次了，这个有效量你知道了，你再加多大也是不行。
药量宁可偏大
今天这个病，看出来了没有？前边，从白头翁到柴胡，这是从结肠里往外排的。为什么没大黄？可以不用大黄，因为每一天，五次六次，四次五次的排便了，就可以不用大黄。
说用大黄可以不？也可以。可能啊，有的人会增加一点儿痛苦，但是病可能要缩短一点儿时间，这个方子，是可以不用大黄的，既然可用可不用，那就不用，不用不行的一定要用。
下边，是利尿的，要把身体组织里有害的物质，从尿里走。这一点在过去，白头翁汤里头没有。白头翁汤里并不是没有茯苓、泽泻就不能治，不是，都能治好，我们愿意把病程缩短一点儿，听明白了不。
你记下这个方子，如果有了这个病毒性痢疾，一天二三十次的拉，烧到41度42度，不要怕，就给他，记住用药量。
你要逮一个鸡，逮住它，随便找一根儿麻绳就把它绑起来了。你要逮住一只老虎，那不是随便拿绳能绑住的，这就是用药量。这个用药量到底多少适合，没有一个标准。我说在这种病上，宁可量大一点，不要量小了。
吴鞠通医案药量比《温病条辨》大好几倍。如果药的用量少到每一味药一克，我断定它治不了病，这草药啊，那么一点治不了病和别的药不一样。不能用没效的量，你看看那个温病那个量就很小，真正治病的不是那个量，几倍几倍的往上增，你们见过吴鞠通的医案吗？他在医案里的用量是多少？比他写的《温病条辨》大了很多倍。
药量可以有一定弹性
这个中药啊，你不要和西药一样看待。西药是化学物质，都是有毒的，因为都是合成的。它那分子是不稳定的，你吃到肚子里它要变，它起化学反应。
我们用的这个，都是天然的植物，分子特别稳定，都没毒，这是一个。说多一点儿少一点儿，没有大的关系，太少了它不治病，你太多了没用，不是越多越好。
说像这个无毒的这种药，就像是桂枝汤，这个多一点儿没关系。但是我们可以从古代人的用量，看他们是用多大量，治什么病用多大量，不要看一个人的，多看几个人的，也不要看两个人的，要多看几个人的，这是一个。
在你的临床实践当中，你就形成了你自己的一个量。我经过好多的事情，看到过好多的现象，这个中药啊，是很平和的。
最有用的两句话你别忘了，根据前人的用量，多参考几个。强人量多一点，普通成年人的剂量，可以是我的习惯用量。我这个用量没错，你放心。也不多也不少，中，多也没看出来少也没看出来，就是看出治病了。
一个是娇滴滴的娇小姐，一个是两脚蒺藜用手一蹉就好的大汉，要是一样的病一样的方子，怎么用药法？是不是小姐的药量要轻大汉要大？因为大汉适应性本能强，身体体质好。强人要用重剂，弱人就是衰弱的，要用轻剂。娇小姐的剂量轻，是不是得多吃几付？不用，不用多吃。不是量少了得多吃几付。
这就是这张方子在你手里要有弹性。比如大黄，我们不是用的大黄泻肚子的个性，可是它毕竟是泻肚子，它要不泻肚子，它怎么往下诱导血呢？你说它诱导这个血又泻肚子了，这怎么办呀？你自己跟自己发生了一个矛盾，你调和它一下，我少用点大黄，明白吗？我不用大黄，我多用点栀子，这叫弹性。这是个常理呀，你要把它弄熟了以后，你能出来好多花招。
大局为重不拘小节，这个思想也是可以的。要有变化，这叫变化：你看看张仲景用附子，凡是回阳换脱到虚脱了，快完了，用生附子，不管它毒不毒了，奏效越快越好，一分钟就是生命。要是不是那么着急的病，他就要把附子炮制，要炮，去一去毒性，用熟的，这是他老先生的化裁的心得。你看看多像一个将军，一场硬仗把握住战机，早一会不行，晚一会不行，要抓紧时机就不顾其它了！
方子越小效果越好
有人什么他也不会，他不敢说，你看他这张方子，二十多味，谁要知道他治什么他就糟了，我看到今天我都不知道他那个方子是治什么病的。可能开这种方子是多数，绝大多数吧，这都是对症下药的，对症用药的，这个症用了两味不够，我再加两味，三味治一个症状，五味治一个症状，有十个症状，六七味，八十多味这大方子是这么来的。
凡是大方子没一个不是糊涂的，要不你就让他来说说。凡是大方子都是糊涂方子。
真正治病的方子药味数很少。
说苏合香丸，就四十多味药，到了后来七几年六七味药了，把没用的药全去了，药越少效果越好。你拿出二十味药的一张方子，看看它治什么病，我看没有一个病是可以用20味药的病，我直到今天我想不出这个道理来，能用20味药的一个病想不出来。就算是十七、十八味，也是用它对症用药的方子，对症用药的方子有一张好的吗？对一种病势来说有没有用十几味药的，十七、十八味药，我看十味药十二、十三味是最多的。拿过来去个五味药吃着效果更好，这药一多就药效降低，药效最明显的都是味数少的好方子。
桂枝汤你添，你添什么，麻黄汤你添添。小柴胡汤是张复杂的方子，就是一张复杂的方子。要真正是实际用，就这个小柴胡汤，我看都可以砍个两三味去。这是你看病看到最精炼的那个地方了，用不了那么多药，小柴胡汤要把别的药都保留着，去了柴胡行不行？绝对不行。去了人参行不行？常常的行，去了半夏、生姜行不行，这完全行。去了黄芩行不行？行。就是一味不能去，其它哪一味也能去。
麻黄汤，说能去不能去，我说也能去。去了也行，添上一味更好，是这么个方子。就是你了解不到那个精确程度，你说这个承气汤，这三张承气汤去了行不行？我告诉你去了哪味也不行，添哪一味都没用，这才叫好方子。咱说苓桂甘术汤去哪样行，就四味药，去哪味也不行，添上一味行？添哪味都不好。它照样还能治病，但是病没显好。
张仲景医圣，他手里有112—113张方子，有多少药，70多味药大概是，称为医圣。他这112方子治120个病啊，1200个病也不止，我告诉你们，他这个范围很宽，他给你了一个规矩，你拿着规矩去治病去。咱们学的是规矩，不是每一个病例都要学。
我始终用不大不小的《伤寒论》上的药包
我大爷开的那个方子非常小，那个小药包这么一点，一开五分三分，他那个用药，我一看，我心里就堵的慌。
等到我哥哥那一代用大药包，他告诉我说“治病在于剂量，记住！”这是我哥哥传给我的，这是秘密啊，治病在于剂量。他那个大药包这么大一斤多，我说明白。
小药包我也没学，大药包我也没学，我学的就是治伤寒杂病是几个方，治传染病是温热派的透表的方子。
我们这两代人三个，我这个侄子跟他爸爸学的，跟我大哥学的，也是那个大药包，我们始终还是这个不大不小的《伤寒论》上的药包，按现在来说是小药包。
