问：上帝是否打算人类一生只有一个伴侣？保持一种专一、忠贞的关系是不是对一个人更好？
萨古鲁：上帝很可能对你并没有任何打算。问题是，对你来说做什么才是明智的？这涉及两个方面——一个是社会性的。通常人们奉行“一夫一妻”制，以维持社会稳定。那些“一夫多妻”的地方，需要更强有力的统治，才能维持社会的稳定。这方面我暂且不细说。
另一个方面是，存在中的一切物质都有记忆。你的身体仍然记得一百万年前发生的事。基因就是记忆。印度文化中，这种身体记忆叫做runanu bandha。把你和周围的事物捆绑起来的是你的记忆。假设你回到家，忘记了父母是谁，你会做什么？告诉你那个人是你的父亲母亲的，不是血缘或者爱，而是你的记忆。是记忆产生了关系和束缚。如果你失去了记忆，在你看来任何人都是完全的陌生人。
相比身体的记忆，头脑的记忆微乎其微。如果你只是触摸到某物某人一次，头脑也许忘记了，而身体却永远记录着。人与人发生性关系，头脑可能忘记了，身体却会永远记得。如果你离婚了，不管你多么痛恨对方——你仍然会经历痛苦，因为身体的记忆永远不会消失。
即便只是亲密地握着一个人的手一段时间，这种记忆也永远不会消失，因为你的手掌和脚掌是非常高效的接收器。看到某个人的时候，你要是不想跟那个人有纠缠，就双手合十做“Namaskar”，因为你把双手合起的时候（或者把大脚趾靠拢），就能阻止身体浸入记忆中。
这是为了把身体记忆保持在最少的程度，否则，带你进入另一个体验层次就会很困难。那些沉溺于享乐的人，脸上带着某种优越感的古怪笑容，而他们的内在却没有喜悦。要消除这些，需要做很多工作，因为身体记忆带给你的纠缠是头脑甚至无法理解的。所以很重要的是，你要学着对你的身体所接触的东西保持觉知。
代价
到处建立亲密关系会让你付出代价——除非你知道如何在你和身体之间保持一定的距离。一个能做到这点的人，他做什么都没关系。但是这样的人不会对这种事感兴趣。他不会被身体的局限和强迫性所驱使——他把身体作为一个工具在使用。如果做不到这点，最好就把性关系限制在最少。这就是为什么我们要保持“一夫一妻”，直到其中一人死亡，另一人再婚。而现在，你还没到25岁，就已经有过25个伴侣——人们已经开始为此付出代价——10%的美国人都在服用抗抑郁药。造成这种现状的一个主要原因是，他们不知道自己的归属，因为身体很困惑。
身体需要稳定的记忆——人们能感觉到这点。他们的伴侣或许身体和脑袋都不算太好，表面上他们或许吵吵闹闹，但是他们仍然会为了能和对方在一起而牺牲一切，因为内心某个地方，他们知道，这样能带给自己最大的舒适和幸福。这是因为你的身体记忆很大程度上主宰着你的生命，比头脑的记忆多得多。让你成为现在的样子的，是身体记忆，而不是头脑记忆。明天早上你就能把头脑的记忆丢弃，却无法丢掉身体记忆。要放下身体的记忆，你的内在需要一种完全不同层次的灵性进化。
将身体记忆最小化
现代科学证明了，并且在瑜伽系统里我们也一直知道：五大元素——水、空气、土等等——都有很强的记忆能力。如果我去了那些在能量层面上有重要意义的地方，我不用问人——我只把双手放在一块岩石上，和它在一起，我就知道那个地方全部的历史。树的年轮能告诉你那个地方的生态历史，岩石的记忆力则更强。
总体来说，密度越大的物质，保持记忆的能力越好，并且无生命物质比有生命物质记忆力好。现代科技就证明了这点——电脑比你记忆力好。人的头脑不是用来记忆的，而是用来感知的。无生命的物体没有感知能力——它只有记忆。神像和其他圣化物品被创造出来，是因为他们是很强大的记忆形式。
在印度，曾有一个时期，你只能裸身进入Shiva神庙。只是在英国人来了之后，开始禁止这样的事情，我们才变得如此古板。裸身进寺庙，是为了把神性的记忆带入身体。你泡水后湿着身体躺着地上，让身体沉浸在神性的记忆中。头脑会看看其他人，看看外界在发生什么，身体却在吸收那个空间的能量。
在Dhyanalinga（迪阿纳灵伽）和Linga Bhairavi（灵伽贝拉维）入口，有跪拜在地的奉爱者雕塑。这是为了显示，身体能比头脑能更好地沉浸在神性中。只是人们再也不能裸身了，因为我们变得如此文明——穿着这么多衣服，以至于都不知道身体是否还存在。只有性冲动出现的时候，人们才知道自己有个身体。
消除身体记忆
你可以通过深层的奉爱或其他灵性练习来消除身体记忆。我见过好多这样的奉爱者，但其中有个人真的让我震惊。以前有个女人，南下到Kanyakumari——这是印度的最南端。我们不知道她从哪里来，但是看长相，大概是从尼泊尔那边来的。她只是到处游走，从来不说一句话，身后总是跟着一群狗。她会偷东西给那些狗吃，很多次，都因此遭到打骂。但是后来，人们有时候看到她在波浪上漂浮。那是个沿海小镇，三大洋在此交汇。她去沙滩上，盘腿坐在水上，然后四处飘荡。然后人们便开始敬拜她。她来的时候，人们还是会把食物看好，但是他们再不会打骂她了，因为她身上有某种了不起的东西。
她一生都睡在街上、沙滩上，没有任何遮挡。她的脸饱经风霜，和你看过的那些老印第安人照片很像。她70多岁时，有个来自南印度的音乐家看到了她，成为了她的奉爱者。他把她带到泰米尔纳德邦的塞勒姆（Salem），在那儿为她造了一所小房子，有几个奉爱者跟随着她。
十五六年前，我偶然去了塞勒姆附近的一个山上。在那里，有人告诉我关于这个女人的事情——她的名字是Mayamma。那时候她已经过世了。那晚是满月，他们说在Mayamma的三摩地会有一次pooja（礼拜）。我和妻子、女儿那晚开车去了那里，那时候我女儿才五六岁。那个地方很小，相当不起眼，就是一个水泥三摩地。但是到了那儿之后，一下子能量就扑面而来——那个地方的能量如此强烈，就像爆炸一样。我们在那儿坐了几个小时。那之后，有一个免费的晚餐。Mayamma的一个奉爱者为我们盛菜。我看着这个男人的脸，无法相信——他长的跟她简直一模一样！他是个南印度人，却看起来像个尼泊尔女人。因为奉爱，他的脸变得几乎和她一样。
如果你抹去你的身体记忆，你的身体就会开始长得像是你最挚爱的那个人一样。你内在的一切的形状都会改变。那意味着你消除了基因中的强迫性。当一个人出家（sanyas），要做的第一件事就是为他们的父母和祖辈做一种仪式。通常，我们会为死者做这种仪式，但是对这些出家人（sanyasis），我们甚至在其父母仍在世的时候就做这种仪式。我们不是想要他们死——这样做是为了清除一个人的身体记忆。
你十八岁的时候，你也许还会叛逆父母，但是到45岁，不管你喜欢与否，你开始像他们一样说话、做事。那不只是你的父母——你的祖祖辈辈此刻都在通过你行事。你的行为举止都由他们制造，受他们控制。这就是为什么，如果你开始非常认真地对待灵性修行，第一步就是要拉开自己和基因记忆的距离。不这样做的话，你就无法消除祖辈带给你的强迫性。他们会通过你活着，用很多种方式控制你。
如果身体记忆对你有如此强的控制，最好就在这一世把它保持在最小。毕竟，你还要消除来自你祖辈们一百万年以来的记忆。你有一颗爬行动物的大脑——爬蛇、蜥蜴，甚至是蝎子，都仍然在通过你活着。不要以为大脑就是头脑——大脑是身体。至少在这一世，你应该限制这些印记，这样你的身体就不会困惑。
意识到了这种影响的人，他们创造了让身体变得最有益的各种灵性修行练习。全世界每个地方的人都知道，如果一个人开始非常认真地对待自己的灵性修行，他要做的第一件事就是远离各种社会关系，因为如果他建立任何身体关系，自然就会让事情变得很复杂困难。只有他强迫性如此严重以至于他需要这种关系，或者他已经自由到不再认同于身体，我们才让他建立关系——否则，我们通常都不会允许。但是如果你必须建立关系的话，至少，只和一个身体，因为和太多身体建立关系会扰乱身体系统。
