关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，梦寐求之。
求之不得，梦寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
雎鸠鸟，是离爱情最近的鸟。朱熹《诗集传》中说，雎鸠，水鸟，生有定偶而不相乱，偶常并游而不相狎。其文化意象与“鸳鸯”相似。雄鸟和雌鸟在繁殖配对后常常比翼双飞，鸣声不断。关关，就是雌雄鸟的和鸣声。
荇菜，离淑女心思最近的草。水生多年草本植物，一种水草，随水波左右漂浮，与淑女那让人捉摸不透的小心思最是接近。荇菜在这里是爱意的象征，采摘荇菜的行为，则喻为男子追求女子。
琴瑟、钟鼓，代表着情感的升华。当君子、淑女慢慢情谊相通后，便是一幅幅气氛和谐、亲密的画面了。
『诗经故事』
《关雎》是《国风》的第一篇，是经典到“滥”的经典。尽管它流行到连大街上的孩童都张口就来，人们已经对它烂熟了，但仍然不能减少我们对它喜爱的程度。
先闻其声，再现其形。在河中沙洲上的一递一声的求偶鸣叫，以及它们形影不离的景象，是多么令人心旷神怡！使得那思慕女子的君子不由得也在心中呼唤起自己的爱人来。
可是，如今不是流传一句“女孩儿的心思你别猜”吗？话说回来，这在古时同样如此。那漫步河边的公子哥，当眼看着水中左右摇摆的荇菜，心一下凉了半截。荇菜参差，漂荡左右，难道不正如自己追求心爱之人的曲折艰难相似吗？
就像采摘荇菜需不断地左采采，右采采，他的求爱之路也同样得动脑筋、下工夫。即便是连做梦他都在追求，如今却仍然未能如愿。不过，要在此时气馁还是要不得的。你看那关关鸣叫着的水鸟，无论是在追求配偶，还是在河中求鱼，都不是十分容易的事情呢！所以，不放弃，才有希望。
于是，在男子“悠哉悠哉，辗转反侧”之后，想到了一个良策。如此美好纯真的姑娘一定有着高雅端庄的情趣，且试着以音乐来追求之吧！
其实，这男子哪里知道，她眼中贤良淑德的女子，在其内心深处也是渴盼心仪男子那充满爱意的追随的。而像他这样一个有修养的君子正是女子们企慕的对象啊！只是碍于束缚女子行为的诸多道德教化，她才不便过早表露心迹哩！
所以，当那知书达理、才貌双全的君子以琴音前来求爱，他心心念的爱人便被琴声深深吸引，也不好继续矜持下去，便坦然自若地以瑟相和了。待到愈加情投意合之际，那敲敲打打、预示着百年好合的钟鼓之乐也就近在咫尺啦。
『画外音』
在《毛诗序》中，将《关雎》篇定为称颂后妃之美德的诗。后妃，天子之妻，旧说指周文王妃太姒。但我更喜欢将其寓意大众化。
毕竟，无论君王还是平民一样需要爱情，无论妃子还是民女一样喜欢被人追求。所以，就让这美丽而富有诗意的爱情合唱，带我们追寻前世的记忆，歌唱美好的爱情吧！
