人们说，人生不如意事十之八九，而当我们说到不如意事的时候，往往并不是完全没有任何选择的处境，而是要么是我们会有所失，即失去我们已有的，要么是我们不能有所得，即不能得到我们满心希望会得到的，要么是这两者杂而有之，即我们已有的会有所失，我们本该得到的，也没有得到，或者得不偿失。每当我们面对这样的场景的时候，我们其实并不是真的无路可走，而是我们不愿意面对这个与我们的预期不一致的结果，或者说我们不愿意做出我们不想要的取舍。
然而我们很多人在面对这样的处境的时候往往都会向外求，即向其他人寻求帮助或者建议，甚至是奢望他人帮我们解决掉这个“问题”，让现状转变为和我们的预期一致，或者接近，但是这个问题的本质更多地是我们自己的取舍，即我们自己更看重什么，以及能够或者愿意舍弃哪些。如果我们自己并没有理清楚这些问题，向他人寻求帮助和建议也大概率并不能带来我们想要的结果，因为不管寻求帮助和建议之后我们的选择是什么，依然会是有所取舍，而当我们面对失去或者不能得到想要的人或者事物的时候，我们内心总是不能平静，唯一的区别就是现在的处境可能会和一开始有所不同，即我们又面对另一个取舍的场景。
所以，我一直觉得对于我们自己的事情，我们应该更多地向内求，先想清楚我们最看重什么，以及哪些是我们可以舍弃的。而且，如果我们真的去思考这件事情，我们会发现我们的很多问题其实都并不复杂，也并不需要我们过多地去纠结。当我们想清楚我们取舍的标准的时候，很多之前很困扰我们的事情的答案就会变得非常明显。
自私和无私应该是我们大多数人都会很关注的一个话题，也是我们对自己和对他人评价的一个关键准则。我想这也是家长里短或者社交场所评价一个人的时候会经常被谈论到的地方。我们从小被教育要学会无私，似乎自私是一个十恶不赦的选择，应该像过街老鼠人人喊打。不管是从社会的管理还是大众的教育方面，这个口号似乎都没有太大的问题，毕竟如果人人都能付之于行动的话，它确确实实会让整个社会向善，提升整个社会的风气。但是，当涉及到我们每个个人的时候，这就是我们十分个人的选择了。我们当然不能损人利己，更不能突破法律的红线损害他人为我们谋利益，但是无私，似乎也并不应该是我们强加给我们自己的一个必须项。或者，即使我们可以无私，那也是要分场合，分人，而不是怀揣普渡众生的心态去对所有人都无私，至少我们不必必须如此。当然，这又回到我们每个人自己的选择，有的人在做着普渡众生的事情的时候确实能给自己心里带来很大的安稳和满足，这也是他们自己的选择。
这同样适用于勤奋和忍耐等等这些向善的品格和做法。我们可以选择去做或者不做这些事情，但是应该是基于我们个人独立的取舍和衡量，而不是任何外界的因素。当我们把这些外界的噪音引入我们决策的过程的时候，我们往往就会陷入难于取舍和犹豫不决的困境，然而往往犹豫不决是成本更大的选择之一。
当我们必须面对取舍的时候，大概率不管我们去找任何人，或者通过任何其他的途径想要避开这个我们难于选择的处境，我们最后都会陷入一个类似的选择困境，即我们可能不用面对最初的选择难题，但是当我们去找其他人或者其他资源去尝试解决这个问题的时候，我们就会面对另外一个取舍的场景。如果我们觉得其他选择带来的损失更小，当然，这也是基于我们个人看重什么，以及可以舍弃什么，那么或许值得尝试，甚至是应该去尝试。只是，不管是哪种场景，哪种取舍，我们都应该回归到这个最基本的问题：我们最看重什么，以及我们可以舍弃什么。当我们想清楚这个最基本也是最核心的问题之后，我们再去看这些问题，选项应该就不那么难做出了。
