陈忠实的《蓝袍先生》有这样一段，一个刚刚十八岁的青年，做了父亲的替身，去坐馆执教。霎时间，他的同学和玩伴成为了他的学生，他也在文庙的仪式中，正式成为杨徐村一个老少所瞩目的先生。在他“上班”的第一天，杨五叔见面随口说出的“行娃”立即改口叫“徐先生”，蓝袍先生也绷着使自己既不高扬，也不低垂，双目平视，梗着脖子，决不左顾右盼，不紧不慢，朝前走去。蓝袍先生的第一节课上，为了震慑住“捣乱”的杨马娃，在先生这把椅子上做的安稳，用溜光的柳木板子抽了倔强的马娃。半傻子最后跪倒在地求情，最后才得以“体面”的收场。
这个故事将我引入深思的，是半傻子哭喊求情的话。半傻子声泪俱下的说：“先生，马娃让我叫你蓝袍先生，我说你要打手的，他说不会，你和俺俩都是一块念下书的，不会打手的……我以后再不……”十八岁的蓝袍先生，和马娃、半傻子是玩伴和同学，在他替父坐馆成为先生之后，便不能容忍挑战先生权威的人了，哪怕昔日的同窗和玩伴。
2015年上映的《斯坦福监狱实验》，有着不一样的故事，却是由真实事件改编而成。1970年代初的斯坦福大学，一群大学生进行了一场关于人类行为的研究试验。他们分成两伙人，一伙人扮演监狱狱警，另外一些人则扮演囚犯，在24小时内开始模拟监狱里的日常生活。结果证明，扮演狱警的人在模拟监狱的情境中，开始变得有暴力倾向，而扮演囚犯的人则预谋造反。本来毫无争斗的一群“演员”，在这个试验中，都变成了你死我活的剧中人。
是什么引起了这样的变化？我想答案并不难猜到。红白的棋子，在棋盒中放置时，它们相安互存，而一旦摆上棋盘时，立刻成为殊死对抗的两个阵营。这一切来自于下棋的规则。蓝袍先生教训作为学生的玩伴，不过是为了树立老师的权威，维护教学的正常秩序。如果不能遏制玩伴的恶作剧，恐怕其他的学生最后也会跟风，最后学生不像学生，老师也做不成老师。斯坦福监狱实验里，矛盾和冲突自然激烈的多，狱警带来的权利优越感，对控制别人的快感，对反抗者暴力的宣泄，仅仅在这个规则下，双方将矛盾推向了高潮。其实实验之后，它们不过是一群利益毫不相干的人。改变他们的不是情感，不是记忆，仅仅是身份，是规则。
中学时，读过鲁迅先生的散文。鲁迅先生写到了儿时的伙伴闰土，多年之后称他老爷。是啊，一句老爷阻隔了多少记忆与情感。这冷漠的背后，不是身在不同格局，扮演不同角色的人吗。
我看，人们自不必悲凉世事的变幻，棋局中的红子与白子，仍可以激烈的厮杀对抗，但要保留一个局外的心，因为在局之外，我们都不过是甲乙丙丁，无大的不同，无过多的矛盾，无情感的纠葛，如此而已，何必认真。
