李昌海老师说为什么我是中医传道人
什么是道？道，头行走也。意识带领身体（的走向），是万物万法之源，是创造一切的力量；是生命的本性。同时道是道路也是有道理的道，当然道也代表了方向；方法；道理的意思。
为什么中医是一个道
中医离不开“道”。我们学习中医都知道，《内经》明言：“阴阳者，天地之道也。”这与《易经》所讲的“一阴一阳之谓道”，从本质上讲是一回事。那么，我们如何去体悟这个道呢？换句话说，中医的“道”在哪里呢？
从源头来讲，“道生一，一生二，二生三，三生万物”，道是所有生命的源头。李昌海老师说我的理解是，“道”是生成万物的根源，是一种永恒的无限的存在。
人与万物必须遵循“道”自然而然的本性而生灭变化。所以，生是道，死也是道；另一方面，人的价值和意义就是与“道”为一，达到“真人”、“至人”、“圣人”和“贤人”的境界而实现生命的价值。
就人的生命而言，生命即是人心。人心内涵道心，可惜的是，人心被世俗的东西给蒙蔽污染了，导致道心不能彰显出来。所以，人活得就很累，有各种痛苦和烦恼，容易患各种疾病，且少有快乐。
中医有三个方面的作用
其一，中医是治病的学问，可以让疾病康复；
其二，中医是预防疾病的学问，可以让人不生病；
其三，中医是让人快乐的学问，可以让人心身和谐而获得幸福。
作为一个中医人，我愿意去践行这样的道，其实就是有正确的三观，从而活出生命的意义。
针灸、正骨、汤丸散等又是什么
这些仅是中医治疗疾病的方法或者某种技术而已、当然也包括我们的把脉（号脉）、我们书写的中药处方、还有我们的刮痧、我们的拔罐、正骨等均是中医的某种技术，属于中医的技、不属于中医的道。
上医治国又是怎么回事啦
上医治国，治未病之病。中医治人，治欲病之病。下医治病，治已病之病。
这句话的意思是，上等医生治理国家，治理的是还未出现的问题；中等医生治疗心灵，治理的是可能出现的问题；下等医生只能治疗疾病。治理的是已经出现的问题。该句可能出自《东周列国志》，但具体来源已经不可考。
中医所参详的是宇宙万物生长消灭，将这个规律对应于人身，所以中医以阴阳为纲，以五行为象，追求在尊重规律下的平衡，使各要素达到一个动态的平衡。这样的话，懂医理的人，具备了基本哲学思辨的能力，与治理国家的基本能力是一致的。上医治国，不为良相便为良医。天地是大宇宙，人身是小宇宙，国家呢，也就是个中宇宙。
另外一点，中医治人，下医治病，人的身病与心病都与外在条件有关。所谓仓禀足知礼仪，衣食足知廉耻。鲁迅看到中国人愚昧麻木，深受触动，弃医从文。他当时的话大意是“把人医得牛一样壮，不过劳碌挨刀的下场”。也就是说，人的头脑充足、心灵清明、品格端正，这些比肌肉发达更可贵。可是，无论是一个高明的病理学家还是一个高明的心理学家，都只是治一人一身一事。如果能求得民族的和谐、社会的公平、文明的进步，那受益得福的将是亿兆黎民。这才是更上层的医生。“医生”啊，兄弟！你明白吗？医人的生，医人的一生，医众人的一生啊！
这就是古代中医的抱负。
所谓不为良相便为良医，也正是基于这个立意而从反角度而言的。
