“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？为有源头活水来。”这是论语集注的作者宋朝朱熹的观书有感二首之一。
源源不绝的活水，使方塘清澈似境，映照天光云影，佳趣天成。人活着所以美好，就在能够学习，学习使人日新月异，而精进不已，至真至善。
在古代受教育是贵族的专利，一般平民是没有机会接受教育的。由于平民没有机会接受教育，民智未启，一般人的生活就如一潭死水，人生的境界永远无法提升，更不会有参与政治的机会了。
武力和智慧，都是力量，而学习是提高智慧从而提升人生境界的唯一途径。 可有的人天生聪慧，智商较高，一目十行，过目不忘；而有的人资质平平，孜孜以求，才得稍进。
人天生的资质也许不平等，但这种不平等并不是不可改变的，只要我们有决心、信心和恒心，天才可以一目十行，我们可以一行十目，下别人十倍乃至百倍的功夫，一定会取得不俗的成绩。
“成功是一分的天才、九十九分的努力！”爱迪生那样头脑的人都有这种认知，我们一般人怎能不重视学习，不努力用功，中国人都知道“龟兔赛跑”的故事，除非我们妄自菲薄，甘于平庸，困而不学。
当然，学习也不是一味死学，也是要讲求方式方法的，思考追问和自省尤其重要。所谓师傅领进门，修行在个人。一个人做任何事，特别是学习，必须有强烈的自觉心。
一个人遇到问题，不自问也不问别人“怎么办”，圣人也拿他没办法。求学就好比游泳，我们必须入水，才能学会游泳。求学问，也必须钻进问题里面，面对问题，接受问题的挑战，问题才有解决的可能。
王国维先生在人间词话里说：“古今之成大事大学问者，必经过三种境界：‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’此第一境也；‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’此第二境也；‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’此第三境也。 国维先生以词来形容成事业大学问的三种境界，独出心裁，别具新意。
这第一境是：繁华落尽，独立高楼，天涯茫茫，我们想那该是孤独茫然，不知何所往的人生况味。那第二境是：勤勉从事，衣带渐宽，为伊消瘦，那是在找到了奋斗的目标，一往直前，义无反顾的狂热。第三境是：寻寻觅觅，蓦然发现，我们必须忍受孤独煎熬，才能有所发现，发现我们所探寻的答案。
物理中有一个很重要的原理：阿基米德原理，因为这个原理是阿基米德发明的，所以以他的名字命名。这是一个有关浮力的原理，阿基米德在发现这个定理之前，百思不得其解，有一次他放了太多的洗澡水，人一进澡盆，水就溢了出来，他恍然大悟，跳出了澡盆，大喊着：发现了，发现了！
那一份狂喜，真是不言而喻，这就是人生的至高境界所获得的无上愉悦。
