之前读过先生的一首小诗《从前慢》，很喜欢，但是不知盛名，确切的说先生从来无意造就自己的盛名。真正走近先生的契机，是来之马老师的文《你终于闪耀着了么？我旅途的终点》。一看到这个题目，心就跳了起来，读完，内心无与伦比的震动，无与伦比的感伤……
世上再无木心先生，所幸丹青为我们留下了他讲述的《文学回忆录》，所幸先生留下了不少的著作。马上购得文学回忆录上下两册，一部人类文学史，虽然厚厚的上千页，但是一点不急于看完，看到好句总要回头多咀嚼几次，太喜欢老先生的说话的方式了，直接，洒脱，不留余地，却又回味无穷.
他说：生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。
他说： 智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。
他说：活在自然美景之中，人就懒，懒就善。
他说：找好书看，就是找一个制高点。
他说：中国文化精神的最高境界是欲辩已忘言。 欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。
他说 ：有时，人生真不如一句陶渊明。
这些木语，除了木心先生谁说得出？谁说得像？没有深切的人文，没有浩瀚的阅读的积累，怎么能有这部文学史的出现，而我汗颜，仿佛老先生对学生丹青说的话是对我讲的：可怜你们读书太少！不读书的时候，总觉得自己什么都知道，真的读了一些书，才发现自己多么的无知，无知到自己惊骇的地步。
人的一生中每个人热爱欢喜的东西都不一样，我想我从小就是对文学喜欢的，当然那时读的绝对不能算作文学：读琼瑶，经常哭得不能自己，那时候便能感知悲剧的深刻。三毛的书，也基本都读过，便想着有一天自己也能出去流浪，文艺一生，武侠小说照看不误。至今那样的记忆还是如此鲜明，虽然读的基本都是杂书，我想那时候也应该是个启蒙期吧。
如果说木心是出世的，那是因为他挚爱文学到了令人畏惧的地步，那是他的信仰。那么下面丹青提到的这一段生活的细节，我又觉得老先生又是如此入世：饱经世故，依然纯真！
丹青在后记中提到，讲课中先生提到与他相熟的街头松鼠，还有寓所北墙密匝匝的爬墙虎：“它们没有眼睛哎，爬过去,爬过去！"每与我说起，木心啧啧称奇。忽一日，房主未经告知，全部拔去了，他如临大事，走来找我，狠狠的瞪大眼睛：“那是强暴啊！丹青，我当天就想搬走！”
先生一生受了很多苦，那样出类拔萃的一个人用他的话讲却总是不合时宜，这该是多么苍凉的无奈。先生讲文学史，他的历程，超越了所处的时代，或者说他也不屑于这个时代，用尼采的那句话：在自己身上，克服这个时代。
读木心，让我更坚持了热爱读书和写字的路，我的青春是个糊涂的青春，是让我永远耿耿于怀的青春！幸好，人生的路上遇到了极好的老师，让我多读书，告诉我读什么书，幸好遇见了木心先生，让我知道什么是人文情怀，带我走进文学的门槛。从此，我终于开始感知我的灵魂，终于和我的前世相遇，在这里我满心欢喜，满心平静!
要在一个阴雨绵绵的日子里，一个人游走乌镇，去感受一下木心老先生少年和老年寓居的地方，去木心纪念馆缅怀一下如此深具人文情怀的老人！由此我想到，为什么这么多年有那么多机会可以去乌镇，却一次没有成行？原来那时我还不认识这位先生，心里没有怀念的人！
