J同学练习阿汤3年多，但2025年的练习尤为波折，因为她要面对大多数练习者终将遇到的问题——伤痛。她的脖颈与后背在练习中反复出现不适，困扰了她很久，甚至一度让她中断练习。
这也让她开始从多个视角来看待“练习”与“伤痛”这件事。正是这个契机，当她看到Dylan老师工作坊的介绍，与其他单纯教授高难体式不同，他的工作坊会将“避免伤痛”作为一个主题，引领练习者探讨如何在阿汤这条漫长的道路上安全、智慧地前行，她便决定来听听看。
老师的工作坊系统探讨了练习者可能遭遇的七种主要伤痛。对于许多初学者，大腿后侧腘绳肌的拉伤往往是第一个关卡，尤其在深度前屈中；随着练习的深入，一序列后半段密集的莲花相关体式，可能将压力转移到膝盖；而到了更后期的阶段，肩膀与腰背的劳损或疼痛则可能显现。
最让她受益并深感慰藉的是老师提出的一个核心指导原则，“你的练习，始终可以根据你自己的身体状况去做调整。”
这里没有放之四海而皆准的“完美模板”，没有“必须”抵达的绝对位置。这与一些强调绝对顺位、固定标准的教学方式不同，它承认了个体差异的合理性，鼓励练习者根据自身感受调整练习方式。
以J同学反复发作的下背部疼痛为例，它最早出现在睡龟式和二级序列的挂头式等深度前屈中，是长时间困扰她的“顽疾”。
Dylan老师指出，对于下背部的保护，Uddiyana Bandha的启动至关重要。这让她反思了自己早期的练习，在还未真正理解bandha这些精微概念时，她更多地是在模仿动作的外形，练习方法可能不当，这或许是导致受伤的潜在原因。
而在受伤后的大半年里，当她开始有意识地将收束的觉察带入呼吸和体式，尤其是学习启动bandha时，腰背的紧张与疼痛才得到了实质性的缓解。
更有启发的是，Dylan老师在工作坊中特别区分了Uddiyana Bandha和Mula Bandha 的不同功用。
他指出，Mula Bandha类似道家所讲的“丹田”,更多地关乎能量的汇聚与内守，帮助练习者在充斥外界干扰的生活与练习中，实现感官的收摄和精神的向内集中。他甚至将这种向内凝聚的实践，与《瑜伽经》中的“不执着”理念联系起来。
虽然这于J同学而言尚属需要体会的深邃经验，却为她揭示了练习的另一个维度——它不仅是身体的，更是能量与心识的训练。
而Uddiyana Bandha，在他的理解与实践中，则更倾向于引导能量向上、带来活力。例如在疲惫或精力不济时，有意识地运用Uddiyana Bandha，能帮助练习者提振精神，获得向上的支持。
至于如何做到Uddiyana Bandha，老师在工作坊中简要地进行了讲解。J同学的理解是，在肌肉层面，需要将腹横肌向内收束，同时让膈肌上提，而能量层面，要感受整个气是往上走的状态。
拥有Dylan老师20多年阿汤练习实践经验的加持，期待J同学在未来的阿汤之路上能少些伤痛，多些感悟，每天都能在享受中完成练习！
