个人定义就是所谓的个人理解后心里的定式，即‘固执’的难以轻易放弃或改变的观念和思想，以及惯常的思维方式并理解轨迹。这里并没有提个人的逻辑习惯、意识形态及能自我感知到的自身的情感情绪状态。但并不表示不含括它们，只是这里的重点是‘理解后’心里的‘定式’。
对于理解的机能、效用和过程，以及人或生物为什么会有理解的能力，历代观点各持己见，众说纷纭。但不管对‘理解’的概念怎样解释，理解的过程一定有理解者对事物认识原有的理解依据。
理解或/并解释事物的自大的人，大都认为这个世界很奇妙，只要掌握住基点就能把握住一切的解释词汇，以而引导各样的个人定义的轨迹。对于这不知谬误的说法，本文是认同的，但也仅对于这一小节而言。
‘理解’是一个朦胧而宏观的概念。说到这一词，普遍性的人们只会去注意理解的对像，从不曾意识到理解本身。所以也很少有人留意智能创造的基础是因于对事物的理解过程及方式，还是理解本身。
当然，智能创造的基础是多样化的，以上一小节为续：个人的主观‘哲理’也属于这种创造，即情质也是这种创造的基础之一。
理解的过程是什么，这一问题通俗的回答是：用对世界本有的认知抽象地对新事物处理的思想过程。这种回答虽不尽人意，但也模糊地定义了理解是现有的记忆联想、想象、推断并新的认知创生的过程。这样一说，感觉理解的形式是一层层推进进行的，其实并非如此，理解也是有跳跃性的，对于这一点，就要说一下联想、想象了。
联想：或就是当下的一种情质流态引发过去经验、记忆里相同/相类的情质坐标的一种心理表现。或者一类较为简单的联想的解释：现有的情绪带动、牵带过去的经验、记忆、认知上附带的情绪流态，相同、相类的情绪流态下事件、情景、经验、记忆、认知整体的由情质流态的合整结果或过程。或许这段话不易理解，因为它牵扯到了情质流态更细致的解释。不过这里并没有这细致的解释，但想来朦胧的情质坐标的状态下更容易用它联想到其他的事物。当然，朦胧而情质流态也模糊的事物也容易被联想的过程忽略。
而那个所谓的细致，或就是指情质流态的一般、常见的运用。譬如，夸赞一个少女天真可爱、活泼烂漫，这些词不仅是在描述这一少女，还在表达这种情感和情绪——不仅是在表示少女现有情感、情绪的状态和流态，也在表达别人对这种情感和情绪的心理意象。而这些表达或表示就会把（天真、烂漫等）词汇的含义流动化，动态地用情质流态补充。
