一、无为是不妄为

老子的“无为”并不是消极地无所作为,而是不妄为。妄为就是想干什么就干什么，任意行事。

  凿壁借光的故事想必大家都有听说过吧，它的主人匡衡是西汉时期有名的政治家，他曾经官至宰相，权倾朝野，可是后来，因为他的儿子是一个纨绔子弟，不但败家，还草菅人命，匡衡为了他，不但成了一个贪官，还利用自己的权利让他的儿子逃避惩罚，最后被其他官员弹劾，被皇帝贬为庶民，抱憾而终，匡衡的这种是任意妄为的行为，让他的人生以失败收场。

  某演员任意妄为，代孕弃养”事件东窗事发后，被大众唾弃，道德败坏，无视法律法规，无艺无德，明星艺人作为公众人物，漠视生命、违背良心，一直以来，在“流量至上”的不良倾向误导下，一些艺人品德不修、却能名利双收，所谓“话题女王”“热搜明星”大行其道，对这类现象公众早就深恶痛绝。公众认为“学艺先学德，做戏先做人”，艺人当以高尚品德、优秀作品回报粉丝和社会。对失德艺人，必须立规矩、明底线，绝不能为其提供出镜捞金的舞台，树立起“明星失德就是失业”的鲜明导向。

二、无为是不以物喜，不以己悲

不以物喜不以己悲,即心有所主,不会被外物所牵引,心底无私即能达到无我境界。主心者道也,道者有公无私也。范仲淹心怀天下,就有道而行,正如孔子所说求仁得仁,有什么遗憾的呢。宦海浮沉不能动其心,风雨如晦不能动其情。这士大士以天下为己任的情怀。我们普通人可以做到的就是,凡事以道义为准则,个人荣辱不能影响对道义的追求,这就是孟子所谓穷则独善其身,范仲淹的不以物喜不以己悲。

  有一个响亮的名字：钟南山院士，他激励着我们全国人民渡过灾难，解人民于水火之中，真所谓君子以厚德载物。2003年非典来临，钟南山在北京的新闻发布会，忍不住对媒体说了实情，场面顿时哗然，“把重症病人都送到我这里来！”是钟南山面对恐惧的回答。”“医院是战场，作为战士，我们不冲上去，谁上去？”他奋战在抗击非典的最前线，那年他67岁。作为当年抗击非典第一人，新冠疫情来临时他依然冲在了最前线，在给出了“大家最近没有特殊的情况，就不要去武汉”的建议后，自己却依然挤上一辆前往武汉的列车。

  17年前，战疫英雄钟南山院士在抗击非典中的突出贡献已载入史册；17年后，新冠疫情防控战疫中他逆向迎敌的背影必将镌刻在万众的心中！这便是无为而无不为！

  三、无为是在无形中为

  老子的无为还有一层意思,就是在无形中为,在不知不觉之中为。这就要求我们不能急功近利,违背自然，这里的“自然”就是自然规律。所以老子的无为就是要求不以个人主观的欲望来破坏自然发展的规律，做事情尽人事听天命,不要强求,违背自然,再努力终究还是功败垂成,顺应自然,做什么都会事半功倍。同时,无为还告诉我们做什么事情不能随心所欲,更不能为所欲为,什么事情都有其规律性,都要尊重实际,顺其自然。

  正如我们所熟知的揠苗助长的故事：农夫不顾稻子自然生长的规律，而自作聪明地拔高幼苗以求其快速长高，结果却使所有稻子都蔫了。违反自然规律的事例还很多，大草原上，有一条生态链：狼群—羊群一兔子一草原，狼吃羊吃兔子，羊和兔子吃草，维持一个生态环境，狼很凶残，

有时也会吃羊和伤人，人们防不胜防，就非常痛恨狼群，拼命捕杀它们，狼群很快没了，兔子繁殖速度迅速，把草原上的草连根吃掉，结果草原变成了戈壁，羊也没草吃，人类生存也受到威胁。违背自然规律就会自取灭亡。

  今年5月，我加入坚持星球学习，在这里有一群自强不息的小伙伴影响了我，我发生了很大的改变，我变得自信，积极、乐观，心中充满了力量。在没有来星球学习以前，我身上充满了负能量，我喜欢抱怨，叨唠，把情绪渲泄在家人身上，女儿常说：妈妈脸上总写着不高兴。女儿也不和我亲近，不爱和我的说话，我一开口，她就嫌我烦。在我学习的过程，我慢慢发生了改变，不再抱怨，脸上总是带着笑容，说话不再刻薄，女儿也不嫌气我了，和我的关系变得融洽和谐。女儿也变得更加积极向上。我想这便是随风潜入夜，润物细无声，无形中而为。

  因而,无为既是手段又是目的,无为教我们的是做事方法和手段,而目的就是达到无不为。同时,无为既是一种生活态度又是一种人生境界,当一个人能达到这种境界的时候,会发现一切都那么的从容自然。