本书作者王蒙，当代著名学者，作家，曾担任文化，中国作协名誉主席等，先后在解放军艺术学院，南京大学任教。2015年茅盾文学奖得主。
孟子是中国古代著名思想家，教育家，政治家，战国时期儒家的代表人物，属孔子第四代弟子，继承发扬了孔子的思想。后世合称孔孟，学说被称为“孔孟之道”。孟子曾仿效孔子，带领门徒周游各国，但不被当时各国所接受，随后隐退与弟子一起著书。其与弟子言论汇编于《孟子》一书，儒学的经典著作之一。
《孟子》一书由孟子门人编订，共七章，道德与仁义的确是其主题。同时还存有大量的治国理论，记录了孟子希望成为帝王师，匡扶世道的理想。
“仁政”是孟子的核心政治主张，倡导统治者与民休息，体察民情。但理想与现实不一致，孟子所处时代是战国晚期，群雄纷起，天下大乱。传统的政治和社会秩序已经被打乱，孟子在这样的时代背景下，孟子承担起匡扶世道的责任。
孟子提倡让百姓休养生息，尽量减少百姓的生活负担。同时，孟子提出“民贵君轻”的概念，周游列国是见梁惠王提出“义利之辨”，见梁襄王提出“天下定于一”，见齐宣王提出国王是不愿为善政，不是不能为，应转变态度等等。孟子认为人性本善，指的是每个人都有向善的倾向，他的“性善论”是“仁政”学说的基础，使“仁政”成为可能。
孟子和孔子最大的区别之一是孟子强调修养功夫，讲求修心，孔子更多是在传授扫洒应对日常。孟子说自己四十岁后达到“不动心的境界”，是因为善于“养浩然之气”，自己的精神进入自在，无愧，符合仁义道德的理想境界。孟子的“识人之术”指的是一个人的性格品行都体现在他的眼中，人心恶则眼神浑浊飘忽，人心善则纯净明亮。孟子的核心修养功夫之一是“反求诸己”，即“自我考察”反躬自问。“求其放心”是求学方法，是自我修为的一种标准和追求，问心无愧。
面对生活，孟子认为君子有三乐，父母俱在兄弟无故，仰不愧于天俯不怍与地，大丈夫，万物皆备于我，得天下之英才而教育之。
由本书我们可以看到，孟子一生遍历各国，推广学说，有辉煌经历也遭遇过不解，他本人有个性，善于辩论，文思纵横而去大义凛然，将修身，齐家，治国，平天下等问题都讲得通透贯彻，表达了足够的处事聪明机敏。在如今的工作学习中，《孟子》一书对我们也有很多启发，会常读常新。
