“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”
回想起这个寒假里最最最有意思的事情就非刷对联莫属了。在中国过春节的时候，最重要的事情的其中之一就是刷对联了。这是中国人的传统习俗，据说五代之前，百姓们没有贴春联的说法，只有贴桃符。按照《后汉书·礼仪志》的记载，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上画着“神荼”、“郁垒”二神，用以寄托百姓们一种消灾免祸、趋吉避凶的美好愿望。到了五代，贴桃符终于有了变化。当时五代后蜀国国君孟昶是个喜欢追求潮流，标新立异之人。在公元964年岁尾的那个除夕，他觉得每年都在门上贴桃符，年年如此，太过乏味，于是便突发奇想，命人喊来了大学士辛寅逊。君孟昶告诉辛寅逊，说每年除夕都贴“神荼”、“郁垒”二神的桃符在门上，没有创意，今年想要换一换，准备写两句话在上面，来代替“神荼”、“郁垒”二神。辛寅逊闻言后，点了点头，立即摊开笔墨，等待着君孟昶。那到底写什么好呢？君孟昶思索了一下，然后说道：“新年纳余庆，嘉节号长春”。当时，朝廷以吕馀庆知成都，长春乃是太祖诞圣节名，如此看来这两句话十分吉庆，而且这两句话的意思是说，新年我们享受着先代的遗泽，佳节预示着春意常在。辛寅逊闻言后，连声说好，于是大笔一挥，写下这两句话在桃符上，然后命人挂在门的左右两侧，我国的第一副春联就这样诞生了。以前桃符画上“神荼”、“郁垒”只是为了避邪驱灾，而现在换成了春联，形式和内容有所变化，扩展了桃符的内涵，不仅是避邪驱灾，而且还寄托了百姓们对生活的祈福和美好祝愿。从此以后，民间也开始不再贴“神荼”、“郁垒”，慢慢改成了贴春联，到了宋朝，百姓贴的是春联，但是还把春联叫做“桃符”。所以王安石的诗中才会有“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”。到了明朝，又有了新的变化。有一年除夕，朱元璋准备过年，下令每家每户都要在门上贴上一副春联，以示喜庆。原本春联题都是写在红色的桃木板上，一来表示吉祥，二来用以辟邪，朱元璋又有了新的想法，要求百姓们将春联改写在红纸上。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中记载：“春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一副,帝微行时出现。”《簪云楼杂话》从此以后，民间百姓便流传下了习俗，每逢春节过年之时，都要在门口贴上春联，用来寄托人们对生活的祈福和美好祝愿。
作为中国人，我的老家也一直坚持着贴对联的习俗。每到大年三十，我们都会发动全家来刷对联。以为农村的房子大，门也多，还贴最外面，所以，普通胶带是不行的。只能用一种“特制的糊糊”来粘。刷对联的步骤虽然看起来很简单，但做起来真的是更不容易。
在刚开始刷的时候，我以为只有两三副对联和福字，但不曾想我越刷越多，越刷越多，后来我就问姥爷到底有多少副对联呀，姥爷告诉我有六副对联，十来个福字。我吃了一惊，心想这可什么时候才能刷完啊。唉，算了，一副一副的刷吧。于是我拿起鞋刷子粘上“特制糊糊”刷了起来。过了一会爸爸就走过来对我说，“唉唉唉，你要把边上多刷一点，这样才能让它更好的贴上，不要老是只刷中间。”在爸爸提醒过后，我开始注意刷边上，同时也开始加快速度。大约一个多小时后吧，我就把所有的对联都刷好了（当然，我妈妈也帮助我了一部分。）
我走出院子再走进来，看着自己刷的，新的，红的的对联不由得开心起来，因为这是我们的劳动成果！
