郑重声明：本文系原创首发，文责自负。本文参加书香澜梦第80期“求”主题活动。
在《庆余年》中老戏骨云集，很多角色都有精彩的表现。这部剧中我记忆最深刻是田雨饰演的王启年说得一个词“唾面自干”。王启年摇头晃老的说着“唾面自干”，告诉范闲关于唾面自干的意思。
看完影视剧这集，我抽空查了一下“唾面自干”的典故。原文出自《新唐书·娄师德传》。说的是唐代武则天时期，有娄师德对其弟弟的教诲。当娄师德的弟弟即将担任代州刺史，临行前向娄师德请教如何处理人际关系和面对侮辱时，娄师德讲述了这个典故。
娄师德告诉弟弟，即使有人朝他脸上吐唾沫，也不要擦拭，而是让唾沫自然干掉。这样做不是为了忍受侮辱，而是为了避免激怒对方，减少麻烦。
娄师德解释说，擦拭唾沫等于是在表达不满，这可能会引起更大的冲突和对方的愤怒。因此，他建议弟弟应该以一种更为宽容和忍让的态度来处理这种情况。
这个典故后来被用来形容在受到侮辱或侮辱他人时，保持冷静和忍耐的态度。
通常指在受到侮辱或侮辱性的对待时，不进行反抗或反击，而是选择忍受，这种行为被视为极度容忍和逆来顺受。贬义是指没有生活追求的情况下，这种忍耐可能被视为软弱无能的表现。
但现实情况下，如果一个人还没有足够强大，为了实现自己长远目标而暂时忍受侮辱，这样的忍耐也是一种求生隐忍的表现，尽管会在一段时期被人耻笑或轻视，但最终达自己的目标也不失为一种智慧。
有古人云：大丈夫能屈能伸。能屈就是在客观形势对自己不利的时候，能够委曲求全，静待时机；能伸就是在外在环境对自己有利的时候，能出手就敢于出手，敢于亮剑，敢于担当。
古有越王勾践，时机未成熟时，能甘为人奴，能卧薪尝胆，以低贱为掩护，内修一股精气神。毛羽不丰时，低调做人，让出一步，想他低声下气做了马夫，他亲尝夫差的粪便获取信任，这是唾面自干的升级版，终于国富民强之后赢得了后来的“三千越甲可吞吴”的大业。
还有汉朝时的韩信，他忍得了那街头一群混混小子的“胯下之辱”，在日后奋发图强，终于功夫不负有心人，他从一个街头小人物而终成为成淮阴侯。
张良能忍黄石之讥，得学《太公兵法》； 蔺相如忍一时之气，“将相和”千古传诵；李世民能忍贤臣之谏，盛世长治，国富民强。
古往今来，那些真正在政治和官场上有所作为，有不得已而为之的唾面自干的的忍耐求生智慧，也有功成名就后的“唾面自干”强大内心。
据说我国教育家孔子一生不得志十之八九，他带着弟子周游列国时，有一次，他们师徒在大树下乘凉，等他们走后，附近的人就把砍掉了大树。他们路过某个国家，人们就把他们的足印给铲掉了。对于这种奇耻大辱，刚烈的人恐怕气愤填膺，惹出事端。
然而孔子淡然处之，一生短暂有限，他要去做更有意义的事，他将毕生的精力和心血都用在了文化礼仪教育的思考思想传播上。结果他而且成了圣人。他的仁义主张开拓了中国传统文化的一大主流，他不仅是我国的教育家，也是世界的教育家，他的国学经典传诵。
美国的华盛顿上校曾经与一个名叫威廉·佩恩的人就选举问题发生激烈争论，华盛顿说了一些冒犯的话。佩恩火冒三丈一拳将华盛顿打倒在地，华盛顿的部下要教训佩恩时，华盛顿急忙阻止了他们，并劝说他们返回营地。
第二天一早，华盛顿带给佩恩一张便条，约他到一家小酒馆见面。佩恩料想必有一场决斗，做好准备后赶到酒馆。令他惊讶的是，等候他的不是手枪而是美酒。
华盛顿站起身来，伸出手迎接他。华盛顿说：“佩恩先生，人非圣贤，孰能无过。昨天确实是我不对，我不该那样说，不过你已然采取行动挽回了面子。如果你认为到此可以解决的话，请握住我的手，让我们交个朋友。”
自此，佩恩成为华盛顿的一个狂热崇拜者。你打我一拳，我必定想方设法还你两脚，一般人都会这样想。这样做只能使对抗升级而无助于解决问题。华盛顿忍一时，却赢得了佩恩一世的追随和友情，这样的忍气吞声，委屈求全值不值？当然值得！
刘备的三顾茅庐也是一种求贤才的人生智慧。
在工作中忍受上司的吹毛求疵，有唾面自干的忍劲，不断反省改进工作的方法，提高效率。自己也收获的成长和解决问题的能力。
小企业为解决资金问题需要从银行贷款，就要忍住审查人员的吹毛求疵，严苛条件和繁琐流程。与别人谈生意，稍不隐忍就可能损失一笔大钱。如果你的确要求助于那个对你挑鼻子瞪眼睛的人，你就忍一忍吧！只有忍得一时之屈，你才有可能伸啊。
唾面自干，是一种求生智慧，也是内心淡定从容不迫的求贤才之“宅相肚里能撑船”。
