观是观察，对社会人生所接触的每一件事情，对眼前发生、亲身经历和六根所感的一切现象，作反复观察；感是感受、感悟，把所观察的结果进行整理和思考，由事推理，得出结论。观感成就要求，这个结论必须是正确、如实、切真的，是正思维，而不能得错了。如果歪了、错了，都是邪思维。观感成了邪思维，人生就要滑坡，烦恼与灾难就会降临。修观感成就就是修正思维成就。

       邪思维几平泛滥成灾。常听世俗一句话：“人，就是吃喝玩乐一辈子，不享受，白活！”，“形势走到这儿了嘛，佔点拿点没啥，骗点偷点应该，大家都这样做，要错都错。良心？几毛钱一斤？”，“人死如灯灭，啥轮回？啥鬼神？迷信！都是编来吓人的，没那回事！”言词过耳，令人心寒，这是明着要做坏人，大着胆子要干歪事，罗魔那儿又添丁口了。正气还有没有？答：“天地有正气，杂然赋流形，在地为河岳，在天为日星！①”正思维又在哪里？答：一切正真认知，良善期盼，皆是正思维所在。国泰民安就是我们的正思维，众生欢喜佛欢喜。同样，安定团结是正思维，奉公守法是正思维，本份做人是正思维，诚信交往是正思维，天理良心是正思维，敬老爱幼是正思维，睦邻和众是正思维，心存厚道是正思维，于人为善是正思维，平等慈悲是正思维，善待天物是正思维，“天下之大，物各有主，苟非我有，虽一毫而不取②”是正思维，“不义而富且贵，于我如浮云！③”是正思维，讲气节，重操守是正思维，慎独处，敬暗室是正思维，不放逸，不纵欲是正思维，见贤思齐，善制自身是正思维。正思维无量，总归于“思无邪”。“思无邪"也是儒家一切理念的总持，是人生命的宣言，是做人的总标，人的言、行、思想什么时候都不能歪了、邪了、错了。但得“思无邪"起心动念非罪业！正思维永远不变，一万年以后也不变，天不变道亦不变，我们要明这个理，要唱好“思无邪”这支正气歌，做人堂堂，处事正正，堂堂正正天地敬；起心光光，动意明明，光光明明神鬼惊！“道高龙虎伏，德重鬼神钦”。

       观感成就了，就是对人生社会的结论下对了，对生命反思成功了。修行人内生良知良觉良心之善根作观察，外借听闻佛法之善缘常熏习，正念思维社会人生，自然会惭惭明白它的真相和是非正误所在，你会初步感到，人生并非年少时想象得那么美好，反而觉得，金钱不能安慰我，名位不能充实我，物欲也不能满足我，纵是堆金等山岳，总挣不脱老病死苦的缠磨，片刻不享安宁。迷茫、造罪、苦涩的三色人生使人活得很不踏实，象一只破皮球吊在半空，听凭风雪雨霜的捉弄。人是为这个才到世上来？如果说，杀盗淫妄酒，财色名食睡，贪嗔痴慢疑，生老病死苦，分别执著妄想就是人生的全部，这个人生，我不要！我要真色人生，我要解脱人生，我要究竟人生，我要快乐人生，直立行走的人毕竟比四脚动物更懂更需要真理，我要找回真我，有个真我在等我。

       观感修成，造业开始停止，轮回己经转弯，不再堕落三途，来世得生天上，“下劣其身"也在慢慢换为庄严，人开始觉悟了。观感修成之人，相信因果，相信轮回，相信天地宇宙间确有更高级的所谓超意志的生命存在，“天目如炬，难逃法眼"、“天网恢恢，疏而不失”，我们的一言一行，一思一念何曾逃得过监视？再不敢欺暗室，再不敢乱独身，活得坦坦然然，本本份份，自自在在。

① 出自宋.文天祥《正气歌》

② 出自宋.苏轼《前赤壁赋》

③ 出自春秋.孔子《论语·述而篇》