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《道德经》第五章 守中
［原文]
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而俞出。多闻数穷，不若守中。
[译文]
天地不偏私他的仁心，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。圣人不偏私他的仁心，也同样像刍狗那样对待百姓，任其自然。天地之间，岂不像个风箱一样吗？它空虚而不枯竭，越鼓动风就越多，生生不息。政令繁多反而更加使人困惑，更行不通，不如保持虚静。
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［现实意义及心灵药方］
要学习天地般的无私，对事情不要看得太重，要轻松些！事情要有次序，做了一件，就会带出一件，引不完的！要放松，再用力，愈用会愈有劲！话多了只会招来困窘，默默地做出成绩来，最重要！
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［老子名句］
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
它的字面含义是：最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。上善的人居住要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要想水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。
