放生与放死

口重,请自行斟酌以下图片是否打开!!!

图片本人于团泊水库观鸟台岸边拍摄,这只是其中的一点点而已!!!不足百分之一!!!

一直想说些什么,今天亲眼看到这些触目惊心的、血淋淋的画面,对于他们来说,就是地狱!然而这就是现实!于是有了下面一些话:

先来说几个常识问题,希望大家能了解:

1.团泊洼水库位于天津市静海区东部,为著名的鸟类保护区和渔业生产区,同时作为天津水源地功能。

2.鳄龟,源生地为美洲,体形巨大且攻击性强,适应性也极强,除了鳄鱼以外几乎没有天敌。在我国以宠物大量饲养繁殖。

3.人工繁殖的动物,比如作为观赏宠物的各种龟类、鱼类,作为宠物食物的泥鳅、鱼虾,等等,他们几乎不会在野外环境下自己获得食物,同时他们对自然环境适应力极差,放生后活下来的几率很小。

4.动物水中大量死亡后,会增加水中氮磷含量,使得水质承富营养化,使单一藻类或者浮游生物大量繁殖,导致水中溶解氧含量降低,水质恶化,大量水生植物和动物死亡,恶性循环。最重要的,可能会携带病毒或者滋生有害寄生虫。

5.蓝藻大量爆发繁殖,会导致河水变臭,蓝藻毒素会是鱼类窒息或中毒死亡,间接会对人产生危害。海水会发生赤潮危害。

6.外来物种入侵会对当地资源或者环境造成极大威胁,严重会导致本土动植物灭绝。大家是否知道中国已经是世界上最大的外来物种入侵受害国之一。大家可认识美国白娥,水葫芦,巴西龟,非洲大蜗牛,不认识可以自行百度。

这些常识可以列出很多很多…………

然后我再说几件自己亲身经历的事情:

1.十几年前,去蓟县盘山玩耍,偶遇一老乡售卖一松鼠,看其可怜,买下,十块,然后走到背着老乡的山里,放归山林,铁笼石头砸坏;十几年后,再上盘山,几乎每个老乡手里都有几只,当街叫卖,言之放生积功德,五十到一百,粗略数数大街上,不少于一百只……

2.10年在海河边玩耍,看到桥头下网的老人,捉到了一只足有五斤重的鳄龟。老人说前些日子还有人捕到奇怪的鱼,我看到过新报的那篇报道,那只鱼叫鲳鱼,在美洲,他有另一个名字,食人鱼。

3.16年去大五朝台,登黛螺顶的时候两边大量叫卖白狐,言之凿凿为了放生;在五台朝圣的路上,看见一只白狐,很可怜,饿的几乎都不行了,我们拿出了火腿肠喂了它,摸了摸它的头,它居然没有闪避逃走的意思,那眼神看了让人心痛,我们继续出发的时候,它在后面默默的跟着,我们大喊,赶快走吧,别再让人捉住了,甚至我们用石头把它赶进树林,希望你能憎恨我们…………

4.大悲院附近海河边很多叫卖观赏人工培育的红色金鱼,吸引了大量的放生信众,购买然后放生到海河内,好多售卖者用渔网继续打捞上来继续售卖,同时河面上飘着很多金鱼尸体……多么完美的商业运作模式,稍不知最受伤害的是那些本不应该属于野生自然河的观赏金鱼,期间他们大量死去……

……………………

这种事太多太多,有些麻木,有人可能就把它当成一个笑话或者奇闻而已。……

以上都是引子,正文来了,希望有人或惊醒,或劝诫,或拍砖,或放下借着慈悲名义操着屠刀的手:

致所有无知的放生者:放生与放死

佛家提倡放生,是为了大家持大慈悲心减少杀业,目的是好的。但是佛家更讲究圆满,然而对于盲目放生者来说,你们圆满了么???

各位放生信众,大家花了大量金钱买了这些生灵,然后嘴念阿弥陀佛,放生咒,把他们放归山林大泽,心灵同时得到了慰藉。貌似他们自由了?貌似很圆满了?

其实不然,养殖或培育的大部分动物在自然界只有低于百分之十的存活几率,因为他们根本适应不了自然环境,更有些品种零存活,因为这不是他们祖辈生活的地方,他们没有见到过自己的父母,他们从实验室出生成长,没有父母教会他们如何获得食物,如何抵御天敌等等,等待他们的只有死亡;也有些品种存活几率较高,比如说巴西龟,或者鳄龟,试想一下因为没有天敌,他们适应性极强,大量繁殖,他们会吃掉一切可以吃掉的东西,导致某种植物和动物全部死亡,那你们的杀业会更大,想象澳洲的兔子;有的貌似无害,比如说非洲大蜗牛,他们会吃任何植物包括庄家蔬菜,农民为了丰收,会使用各种农药,或剧毒或低毒,污染了环境水源污染了瓜果梨桃,最后受害者还是那些吃着被农药污染的瓜果梨桃蔬菜粮食的我们,恶业又增!

同时,见利忘义的人们看着有利可图,他们会更疯狂的捕捉自然界的小动物,去卖给那些放生信众,放生信众为了表明自己慈悲之心,近乎疯狂的不惜钱财的购买放生,一个可怕的循环圆满了,这期间有多少动物惨死,你们还觉得放生有意义么?你们所谓的慈悲之心何在?其实这就是一场变相的杀戮……

又同时,对于利用那些放生信众善心来谋利的人们,放生信众给他们增加了恶业……

CCTV说了:没有买卖就没有伤害……同时我说:没有需求就没有市场……

无知的放生者你们觉得还圆满么?佛祖会保佑么?你们的心灵得到慰藉了么?

还有部分放生者,觉得大量放生会增加自己的福报,会抵消自己曾经的恶业,请大家扪心自问:

一个怀着自私自利之心(父母怂恿孩子上车抢座,无事旁边站着的老人,把自己孩子培养成把玩具或一切美好的东西,当成自己私有物品,拒绝分享);

一个没有长辈尊幼之心(对父母恶语相加,对亲朋尖酸刻薄,对陌生需要帮助之人不闻不问,教育孩子打爷爷奶奶耳光嘴巴当笑话);

一个没有公德之心(共享单车据为己有,随地吐痰乱扔垃圾,公共场合抽烟,不自觉排队甚至夹三,不遵守红绿灯规则等等);

等等等等……这都是恶业

佛家讲,何为恶业,不善即为恶;恶业有十种,是十善业的反面。即一杀生,二偷盗,三邪淫,四妄语,五两舌,六恶口,七绮语,八贪欲,九瞋恚,十邪见。大家自行对照,然后拍拍自己的胸脯,自问一下………………

郭德纲说过,看见墙要倒,不去推就是一种善良;我也说,要是能扶那也是一种慈悲…………

不可否认,放生是一种善法助行,放生信众都有一颗慈悲之心。其实放生也不见得能除病、增寿、消灾、培福,更别说去极乐净土了。这种不理性不计后果的放生,只会增加恶业罢了,对那些心怀鬼胎之人,只是再自己的恶业上增加几笔而已,更别指望佛祖会保佑你什么…………

所以对那些无知的放生者,对那些丧心病狂的放生信众,我要说:放下你们罪恶的手,放过那些无辜的生灵,你们的做法只会加速他们的死亡,请尊重他们的生命,你们的放生便是放死,那便是最大的恶业!!!

所以我呼吁:尊重生命,拒绝不理性放生,坚决的拒绝!

那么我们能做点什么呢:

1.随缘放生,看到有人打蛇、青蛙、蜻蜓等,制止同时劝阻他们放生,这便是随缘。

2.不自手杀生、不教人杀生、不表鼓励杀生,这便是自律。

3.不花钱去购买这些动物放生,于是不会增加售卖者的恶业,这是与人为善。

4.勿以善小而不为,勿以恶小而为之。从自我做起,从而影响周围的人。

5.劝人食素,减少因为自己的口舌腹饥缘故而被杀的动物们。可以一周几顿,或者几天吃素。

6.环保出行,绿色出行,低碳生活。

7.拒绝使用动物制作的制品,拒绝使用一次性用品,尽量不实用不可再生资源物品。

8.公德是要遵守的,红灯是要停的、开车是要行人的、痰不是随便吐到地上的、买票坐车是要排队的、见到老弱妇孺是可以让座的、公共场合大声说话是不礼貌的……

…………省略若干字…………

9.还有什么?大家补充。

这样比我们念千万遍的阿弥陀佛、千万遍的放生咒要务实的多,佛祖也会眷顾这各位心存善念信众的,阿弥陀佛!

关于下图,七张图片皆是死去多日的龟类,已经散发出恶臭,认出了四个品种,最大的犹如脸盆,个小的也差不多排球个头,看着让人可惜,如果它们还在饲养他们的人手里,或者宠物爱好者的手里,他们起码会活着……

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