文/四月默

在尔虞我诈、波诡云谲的魏晋政坛，入世的人有光芒四射，成为流传千古的政治家的；也有人在入世之后发现壮志难酬，更迭波动的政坛根本无法实现他的人生抱负，于是郁郁寡欢、闷闷不乐的；更有对朝堂失望，选择处江湖之远，静静过好自己生活的。陶渊明便是在政坛失意之下，选择归园田居的典型代表人物之一，他归隐山中，与花草虫鸟相伴，望山中云气怡然自得，过着旁人眼中佛系的生活。

陶渊明出生于中国历史上最浪漫自由的时期——魏晋时期，这个时代战乱频发，政权更迭频繁，他的曾祖父陶侃是历史上无人不知无人不晓的的东晋大司马，位高权重，令人折服，颇受朝廷倚重，他的爷爷陶茂，乃武昌太守，管理一方，父亲陶逸也是延续了祖上做官的传统，做过安城太守，算得上是簪缨世家。所以出生优渥的他，自小便过着衣食无忧的生活，在最为传统的儒家教育之下，也理所当然的走上了那个时代读书人最光荣的路——入仕，可是他的仕途却并不是一帆风顺的，甚至可以说磕磕绊绊。

那个年代，不少人崇尚五斗米教，偏偏他与众不同，不为五斗米折腰，五度出仕，先后为州祭酒、军幕参军、刘敬宣建威参军、彭泽县令，旁人挤破脑袋想要争取的官职，他却三番五次辞去，因为他有心无力的事情太多了，而与他志同道合的人太少太少，在朝堂之上他已经筋疲力尽、力不从心了，拖着疲倦的身子，望着斑白的鬓发，他叹了口气回到农家去过随心所欲的生活。

每个人都会自己最喜欢的花，不同的花有不同的姿态，每种花象征的意义也各有不同，爱好看似简单的喜好之别，其中蕴含的却是不同的人生态度和价值观。有人喜欢雍容华贵的牡丹，牡丹寓意着富贵吉祥，有人喜欢出淤泥而不染的荷花，因为荷花品性高洁，而陶渊明最喜欢的便是菊花了。菊花不与百花争奇斗艳，开在硕果累累的秋季，大片大片的黄色菊花开放，叫人好生欢喜。他对菊花的爱世人皆知，所以才有“晋陶渊明独爱菊”、“予谓菊，花之隐逸者也”、“噫！菊之爱，陶后鲜有闻”这样的句子流传至今，他喜欢菊花不是表面的喜欢，他会亲自种菊花，为它浇水施肥，为它写诗。他曾在《饮酒其五》中写道：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”诗自然又闲适，远离尘世的喧嚣的生活太美好，在东篱下采菊，和青山相伴，不理会那些尔虞我诈的声音，也不触碰那些阴暗恶心的世事，如此隐逸。

文人墨客总是有一种相同的爱好——喝酒。李白爱酒如命、李清照也喜欢饮酒作乐，陶渊明也是酒的十级粉丝。喝酒之后，人总是灵感爆棚，洋洋洒洒能够写出许多千古流传的名篇，可是喝酒也让人的惆怅更加惆怅，酒是个好东西，让人灵感突发、文思泉涌，也是个坏东西，喝酒容易误事，容易让人疯疯癫癫干些不合规矩的事情。这个东西在陶渊明的诗中出现过多次。他以饮酒为题写下多首诗，他写道：“秋菊有佳色，裛露掇其英。泛此忘忧物，远我遗世情。”他是喜欢菊花酒的，这种酒兴许是个忘忧的好东西，也或者他希望可以借此酒忘忧，只是借酒消愁愁更愁，一切不过是徒劳而已。人碰见喜欢的东西，总是容易克制不住自己，陶渊明也毫不例外，在重阳节饮菊花酒是中国传统习俗，家家户户都会提前酿造菊花酒，喜欢自己动手的陶渊明自然也做了菊花酒，可是这酒诱惑力太大了，陶渊明竟然提前把酒开封喝光了，等到了重阳佳节，酒坛空空什么也没有了。在酒中他可以寻找到他向往的自由，在酒的麻痹下他甚至可以做他的黄粱一梦，想象着自己施展了才华，抱负得以实现，成功走上了人生巅峰。

相比于很多文人喜欢书法、喜欢绘画这些陶冶情操的兴趣爱好，陶渊明的喜好显得有点与众不同，他居然和山间农夫一般爱好耕田。在他眼中，他不是文坛矩形，高处不胜寒，只知道舞文弄墨的，他接地气，喜欢种庄稼。归园田居时，他喜欢带着锄头去耕地，穿着蓑衣，带上一些农耕的工具，早出晚归，悠哉悠哉的耕地，悠哉悠哉的施肥，悠哉悠哉的浇水，如此闲适，他写下了诗句“草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”披星戴月又如何，只要是做着自己喜欢的事情便是最大的快乐，这种快乐旁人根本无法感同身受，只有他自己明白。

他的兴趣爱好是广泛的，他和文人墨客最大的相似点便是喜好诗书。他喜欢读书，读书使人明智，读书使人进步，读书让人充满智慧，才华横溢的陶渊明很喜欢读书，可是他读书又和旁人有那么点区别。旁人读书是字字读的响亮，句句明白意思，而陶渊明就不一样了，他不纠结每个字词的意思，只是追求个理解大概意思即可，这搁在我们这个时代，兴许会被人嘲讽他不认真、不用心，可他图的就是自个高兴，读书不追求那些大知识、大道理能够吸收多少，只要高兴就行了，这个小目标看起来容易，其实也难，书与人的相遇也是靠得缘分的。他一辈子读了很多本书，真正能够让他念念不忘，时隔很多年仍旧历历在目的并不多。

很多时候都觉得他就像我们身边一个在普通不过的闲人，并不是那么高高在山，只可远观不可闲聊，他平易近人，也爱散步。就跟我们晚饭后散步一般，走走停停，全凭自个喜好，他在无聊的时候也会拄着一个拐杖，走出他的农家小舍，一个仆人也不带，就这样随意走走，看见鸟儿在天上成群结队的飞，看着云儿出岫。与大自然拥抱真的很舒适，呼吸着田间新鲜的空气，嗅着雨后泥土的味道真的很不错，这种快乐是微小的，却也是满足的，满足到让他想要一辈子都可以像那一天一样。

在他眼中金银财宝是虚的，物质生活与他而言，根本不重要，他甚至嗤之以鼻，他是不为五斗米折腰的，哪怕“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，他都觉得怡然自得，身处陋巷，只要自由自在，只要随心所欲，就是最美的地方，他注重的始终是精神生活，只要精神富足，哪怕潦倒落魄也没有关系。

他有梦，那些梦在《桃花源记》中。“晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。　　既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。”短短几百字，呈现出的是一个世外桃源，令人念念不忘，千百年后仍旧有人想要去一探究竟，这种自然美、生活美、人情美叫人心驰神往，可是这样美的世界寄托的却是陶渊明的一声叹息，现实生活是黑暗的，黑暗到让他不忍直视，只有在文章中去写下自己最美好的愿望，这种愿景很难实现，他明白，所以他选择了处江湖之远，过着最普通的农夫生活，看似平淡的度过每一天，只是他的这种浪漫主义精神一直都没离开过他，否则何必借酒消愁，何必那么多叹息又叹息。

真正的浪漫大抵就是这样吧，生活让人喘不过气来，可他愿意在自己的一片天地里随心所欲的追求自己最单纯的小美好，如此而已，看似寻常，却是最最难得可贵的。