第7个星期二——谈论对衰老的恐惧

忘掉文化对我们的灌输，我的大半生都没有去理睬。这种文化我没有必要感到羞耻，这有什么关系呢？

这是一种无保留的爱无保留的呵护，许多人都缺少这份爱。

随着年龄的增加，你的阅历也更加丰富。

要知道，衰老并不就是衰败，他是成熟。接近死亡并不一定是坏事，当你意识到这个事实后，他也有十分积极的一面，你会因此而活得更好。

你知道这反映了什么？生活的不满足，生活的不充实，生活的无意义。因为你一旦找到了生活的意义，你就不会想回到从前去，你想往前走，你想看得更多，做得更多，你想体验六十五岁的那份经历。

如果你一直不愿意变老，那你就永远不会幸福，因为你终究是要变老的。

你应该发现你现在生活中的一切美好、真实的东西回首过去，会使你产生竞争的意识，而年龄是无法竞争的。

第8个星期——谈论金钱

我们树立了错误的价值观，从而对生活产生了一种幻想破灭的失落感。

人死的时候，人们常说“生不带来，死不带去”。莫里似乎早就明白了这个道理。

我们国家提倡灌输的教育形式。

越多越好。越多越好。我们反复地对别人这么说——别人又反复地对我们这么说——一遍又一遍，直到人人都认为这是真理，大多数人会受它迷惑而失去自己的判断能力。

你这些人都渴望得到爱，但又得不到，于是就接受了这些替代品。他们乐于接受物质的东西，希望能得到类似于拥抱的感情回报，但这是行不通的。你无法用物质的东西去代替爱、善良、温柔或朋友间的亲情。

钱无法代替温情，权力也无法代替温情。我能告诉你，当我坐在这儿等待死亡时，当你最需要这份温情时，金钱或权利都无法给予你这份感情，不管你拥有多少财富或权势。

然而这屋子却在发生重大的变化，它充满了爱、教诲和交流，它充满了友谊、柔情、坦然和眼泪。

这个社会在想要什么和需要什么这个问题上是很感困惑的。

寻求有意义的生活：把自己奉献给爱把自己奉献给社区，把自己奉献给能给予你目标和意义的创造。

身份和地位往往使你感到无所适从。唯有一颗坦诚的心方能使你悠然地面对整个社会。

只要你做的是发自内心的，你过后就不会感到失望，不会感到嫉妒，也不会计较别人的回报。否则，你就要患得患失。

第9个星期二——谈论爱的永恒

树叶开始变颜色了，把新纽顿的林中骑马道染成了一副金黄色的画。

爱是永存的感情，即使你离开了人世，你也活在人们的心里。

问题的部分症结，在于他们活得太匆忙了，他们没有找到生活的意义所在，所以忙着在寻找。（莫里）

生活中应该有许多的拥抱，亲吻，交谈，欢笑和道别，而这一切他都没来得及从父母和母亲那里得到。

因此，一个生命的诞生就招致了另一个生命的终结，同样，每一个死亡也带来了另一个生命。世界的能量就是这样保持着平衡。

第10个星期二——谈论婚姻

爱情和婚姻还是有章可循的：如果你不尊重对方，你们的关系就会有麻烦，如果你不懂怎样妥协，你们的关系就会有麻烦，如果你们彼此不能开成布公地交流，你们的关系就会有麻烦，如果你们没有共同的价值观，你们同样会有麻烦，你们必须有相同的价值观。

第11个星期二——谈论我们的文化

在这类小事情上我能遵纪守法，但在大问题上——如何思想，如何评判——你必须自己选择。你不能让任何一个人——或任何一个社会——来替你作出决定。

女人拼命想苗条，男人拼命想富有，也是同样的道理，这都是我们的文化要你相信的别去相信他。

每个社会都有他自己的问题，我认为逃避并不是解决的方法，你应该为建立自己的文化而努力。

第12个星期二——谈论原谅

临死前先原谅自己，然后原谅别人。记恨和固执都是毫无意义的。

我们不仅需要原谅别人，我们也需要原谅自己，原谅自己应该做而没有做的事，你不应该陷在遗憾的情绪中无法自拔，这对你是没有益处的，尤其是处在我这个阶段。

第13个星期二——谈论完美的一天

死亡跟生命一样，自然它是我们生活的一部分。

你这就是我们都在寻求的：平静地面对死亡，如果我们知道我们可以这样面对死亡的话，那么我们就能应付最困难的事情了——与生活讲和。

我们之所以对死亡大惊小怪，是因为我们没有把自己视作自然的一部分，我们觉得既然是人就得高于自然。

我们并不高于自然，有生就有死。

死亡终结了生命，但没有终结感情的联系。

你从未想让他结束。可这就是生活的一部分，结束，重新开始，结束，重新开始。

毕业

葬礼在一个潮湿刮风的早上举行，草地湿润，天空是乳白色的，我们矗立在土坑的周围，听见了河水的拍打声，还看见鸭子在抖动羽毛。

我们没有一个人能擦掉生活过的痕迹，同样也不能重新再生活一次。

生活没有“来不及”这个词，他直到说再见的那一天还在改变着自己。

我大笑不止，直到眼眶里盈满了泪水。