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雪花片片，不落别处，雪峰皑皑，净如琉璃，岁云暮矣，年关渐至，转眼之际，居山悟禅十余载矣，身孤心寂，蓦然回首，空山无人，不由地怀念起恩师来了。随师左右数年，细想起来也没有多少感天动地的大事，仅是一些微不足道的琐事，反而倍显温暧亲切。

记得当初在柏林寺出家，彼时尚未剃度还只是在作一名行者，也就是在寺里干杂役而已。一次我正干活，师父派侍者找到我，说是要我陪一位客人，令我十分惊奇，我是一个尚未剃度的俗人，平时很少跟师父有过多的交谈，况且我还有一个大毛病，不喜交际，不善言辞，师父找我陪客，有何深意呢？一路忐忑，来到丈室。

走进丈室，看到宾客谈笑风生，师父招我入座，然后对我说:“小董，你不是崇拜大才女林徽因么？这位是林徽因的公子梁从诫先生，你俩有共同语言，同梁先生好好聊聊。”言毕，师父邀我坐在梁先生身边，大家攀谈起来，气氛非常活跃，谈家国天下，从粱任公梁思成父子道德学问，到梁从诫先生创办自然之友的曲折历程娓娓道来。

我的师父最大的优点就是爱才，不但能够包容人才，而且更是善于培养人材。师父经常从年轻僧人中发现人材，然后耳提面命，从习劳中淬炼心性，最后出落成解行并重的合格僧材。

我性格喜静，好读书，不爱抛头露面，师父为了改造我颇费苦心。跟随师父多年，师父经常指派我做杂活，学购物，学管理，跟僧俗大众多互动。遇到困难很少越俎代庖，总是鼓励我自己想办法，自己解决问题。恢复邢台玉泉寺时，香火稀少，信众寥落，花销大，收入少，每每日不敷出。有一年我冒着被开除的风险，不顾众人的阻挠反对，擅自“开仓放粮”，将寺庙多年囤积的法宝法物悉数布施出去，还自作主张作一场法会，结果法缘殊胜，人天欢喜，一场法会下来山寺荜蓬生辉，引来不少轰动。当时有人向师告我的黑状，师父不仅没有处分我，相反还赞许了我的作法，师父的知遇之恩，如今回想起来，不禁喟叹泪涌。

年青时我是个愤青加文青，小资情调漾于形色。一次我陪一位女大学生出寺游山，游兴畅快，忘乎所以，直至日薄西山，二人携手而归，不意被人发现，将我的孟浪之举添油加醋告知师父，晚上集众，师父上堂开示，大家都想看我的笑话，静候师父看对我如何训斥如何发落。想不到师父上堂开示对我网开一面。师父笑着对众人言:“崇愿乃性情中人，虽然作事与戒有违，但是还属性情之事，没有这等情怀，没有这等洒脱，是做不了诗僧的。”如此一般开示，十分善巧帮我解了围，令大众廓然消除芥蒂。事后，师父私下告戒我:“别冒傻气了，以后行事收敛些，注意影响。”一番话令我牢记终身。

恩师治学严谨，令我印象尤其深刻的是，早年讯息落后，手机未普及，师父经常收到来自全國各地信众的来信，师父总会一一回复。每次去丈室见师父，总见他伏案写信，案头总是信积如丘。心疼师父，劝他找人代写，师父一口拒绝，对我讲，那样是不负责任的作法。师父的每本著作，总是自己写序言，我不解，问师父为何不找名家代言？师父告诉我:找名人写序，多是满纸奉承话，不切实用，徒增虚名而已，还是自己给自己写序好，实话实说，即对自己负责又对读者负责，何乐而不为呢？

师父若讲某部经典，常常攒足资料，条分理析，狠下功夫。记得师父为了讲《大乘心地观经》，有次我去丈室请益，师父端身如松，戴着老花镜俯案写作，横七竖八满桌资料，谚曰:“台上一分钟，台下十年功。”我于恩师治学精神中见之也。

师父于禅悦弘法之余，有吟诗之好，其文辞之朴质，诗意之烂熳，韵律之精美，吟之叹为观止。我每每向恩师呈上诗作，师父总是为我字斟句酌，尤其是对平仄韵律精研无咎，教我对格律不得有丝毫马虎，不得有丝毫迁就，有时一首诗被师父指摘的七零八落，非到辞准句工始搁笔，师父治学之谨严可见一斑。

师父的慈悲之心常使信众动容，某年除夕寺內办晚会，附近村民汹涌而至，把门槛快要挤破了，但是寺里当家师强行把村民赶出寺外，村民不满，群情激愤，我赶忙向师父汇报情况，师父传话让寺门大开，同时命我火速置办大量精致的糖果点心布施村民。师父把当家师一顿训斥道:“你这个不知报恩的蠢汉，这些乡亲平时请还请不来呢！他们自发而来，正好求之不得呢！”遂大开方便之门，当晚信众如潮，僧俗大众其乐融融，个个皆大欢喜。

光阴如梭，恩师圆寂数年了，缅怀先师，虽是人天相隔，师父音容历历宛在目前，依稀忆及伴师山寺过年的场景，爆竹声里，尘间灯火阑珊，暮鼓梵音，师徒二人诗茶相和。在一首诗里，一位禅师的神彩熠然生动，师父在诗中写道:乙酉年春节写怀一一

山庵又是一年新，禅悦生涯万念泯。

老大缁衣寒彻骨，立锥无地未为贫。

好一句“立锥无地未为贫！”清贫成身无立锥之地的境界了还日日乐呵呵的，原来这个老和尚是这样的贫僧，分明是忧道不忧贫，身贫道不贫呢，这下诗里露出马脚了吧？呵呵呵！

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