不忙回答，还是先从欣赏《诗经》之《郑风·子衿》说起吧!
原文:
青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣!(贻音)
青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来!
挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮!
译文:
青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。 纵然我不曾去会你，难道你就此断音信?
青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。 纵然我不曾去会你，难道你不会过来看我?
来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。 一天不见你的面啊，好像已有三月长啊!
解析:这是一首小女子的怨情诗。
"青青子衿、青青子佩"，想来往日情意非浅，连青青衣领、饰物都那么历历在目，清清楚楚，心神能不悠悠吗?爱之深也!
"纵我不往"，既然不忘，为何自己不往?小女孩可是薄责己而厚望于人哟，只想对方主动付出，不讲理了，爱之昏也!(不往的原因是什么?是矜持吗?!)
情不自禁，终忍不住出门上城楼，望眼欲穿仍不能及，爱之切也!
想你时一日之短，竟似三月那么长，能不怨吗?恨死你了，爱之痛也!这怨言多夸张呀，怪不得孔夫子说"郑风淫"!夸大了吧，女孩!要是想他了，还是前"往"吧!
这就是《诗经》之情感的魅力!女孩，看过来，你有没有这样的情愫吗?你会这样表达你的情感也说"一日不见，如三月兮"吗?
《探源读书会》认为:
任何民族的文学都有其源头，如欧洲文学之源是《荷马史诗》。中华民族文学恐也不例外，其始发站当属《诗经》无疑!
《荷马史诗》讲故事，是叙事诗;《诗经》讲感情，是抒情诗。你看《诗经》中的主角，从贵族到牢骚满腹的小官吏，到小清新文艺男女青年，乃至征夫游子，无一不情发于中。我在想，是不是因为《诗经》，才奠定了中华民族多情的特质呢?
《诗经》是由孔子编定的。人之情何其多，为何孔编辑在《为政》篇中说：“《诗》三百，一言一蔽之，曰：‘思无邪’呢?《诗经》为什么具备无邪特质?无邪又有何指呢?
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