从《三字经》学文化(2)

性相近,习相远。

性相近也,习相远也。出自《论语·阳货》。

孩子小的时候,性格脾气都很类似。长大了以后,处事、秉性,养成的习惯,却相去甚远,差距很大。

性本善的性指的是骨子里的根本属性,这句的性指的是表现在外在的性格具象。


相字,会意与形声文字,从木从目,站在树顶俯瞰下面(过去的树貌似都很高,所以俯瞰也),省视也。引申为互相比较,交互的作用;容貌,物品的外在样子。


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近,形声文字,附也。从辵,斤声。“斤”为“圻”省。指“王畿”。“圻”省与“辵”联合起来表示“行走于王畿之内”。本义:小范围行走。在(王宫)附近转悠。转义:短途旅行。转义的引申:短距离)

习,会意文字,从羽从白。数飞也。与鸟飞有关。本义:小鸟反复地试飞。引申为实践,习惯。


远,形声文字。从辵( chuò),袁声。本义:走路走得长,引申距离大,相隔远。与近相对。


学习,学而时习之,不亦说乎。学字表示在屋宇下手把手传授记数和计算,学自然有师,学是知识的传承。学会了先人的教导,从而在实践中得到应用并取得效果,自然获得了成就感,心情也就愉悦了。“学习并时常复习,不是很快乐吗?",谬也。

学习《三字经》,除了训诂,更要明白语境。

我们不妨这样设定一个场景:一个青年人刚刚得子,心悦之余,请教一个老迈智者如何培养孩子。于是二人把茶问盏,老人款款道来。“孩子都是好孩子,为什么有的富贵,有的贫弱;为什么有的青史盛名,有的遗臭万年;为什么有的尊养父母,有的恍若豺狼;种瓜得瓜种豆得豆,埋下因必有果。孩子就像一张干净的白纸,是写是画,是揉搓了弃之如履,还是洛阳纸贵,就看父母和老师的因果了”。

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