《佛教徒的人生态度》之一二，导师从两方面来开示：
一.消极与积极，积极和消极代表着我们的人生对世间的一种认识，同时蕴含着我们对人生和对世间的一种态度，消极简单的说就是不求进取，不努力不作为，就是你的行为，在做这件事情上停止了，不往前走就是消极的表现，相对来说积极进取，有为努力，就是积极的表现，一般人认为佛教是消极的，在为人处事的态度上引起了误解，实际上是错误的，现实生活中整个社会不断鼓动消费，追求享乐，吃喝玩乐，追求地位，名利，而出家人为了弘法，放弃了世俗生活，放弃了名利地位，与世无争，追求的是一种简单朴素，素食独生的生活，佛教徒的人生目标是四弘誓愿，理想是自觉觉他，自利利他，为了帮助更多的人传承智慧文化，寻求解脱，觉醒，所以说出家人是积极的。
二.悲观与乐观，导师讲佛法即不悲观，也不乐观，而是中观的，所谓悲观简单的说，就是找不到人生的意义，看不到人生的希望，对照现实人生，财富，地位，名利，只看到这些东西的虚幻，同时也看到生命的短暂引发了悲观的情绪，如果在人生事事顺利，把世界看得很真实，就比较容易产生乐观，就会积极追求和进取，而佛教是中观的，出家人放弃了名利地位的追求，看到生命存在困扰过患，迷惑和觉醒，也看到生命内涵蕴藏着自我拯救的能力，在智慧的观照下，如理观察，如理思维，正确认识和了解世界的光明和阴暗面，通过如实正见建立一种中观的智慧。
心得，通过《佛教徒的人生》一二，了解了佛教徒不是消极的，是积极的，不是悲观的而是乐观的，让我们认识了对佛教徒的误解，积极中观的重新审视和理解佛教，在现实生活中如实的接纳一切，从迷惑中走向觉醒，学佛过程中它蕴含着无量的功德，无量的智慧，无量的慈悲，开发我们生命内在的正向力量，面对人生最大的敌人是自己，要战胜心魔，开发生命内在的这种正向力量，如实关照自己的内心，安住在三级书院精进修学，利益一切众生，走向生命的解脱和觉醒。
