成功需要努力与坚持。这是一个人人都懂的道理。从学校的标语到家里的餐桌，坚持的话题是我们的日常课。几乎人人都知道“只要功夫深，铁杵磨成针”，“绳锯木断，水滴石穿。”知易行难，之所以行难，因为还不是真知。坚持是大自然的规律。从一颗小草到参天大树，都是一天一天不断坚持才生长出来的。

在一个荷花池中，第一天开放的荷花只是很少的一部分，第二天开放的数量是第一天的两倍，之后的每一天，荷花都会以前一天两倍的数量开放……假设到第30天荷花就开满了整个池塘，那么请问：在第几天池塘中的荷花开了一半？

第15天？错。是第29天。这就是著名的荷花定律，也叫30天定律。

开始一件事很容易，坚持下来很难。比如学习，打开一本书，开始一个课程，都不是很难的事情。但很多人坚持不下来。在这个意义上，可以说，人和人的差距，就是能不能坚持。人的一生就像池塘里的荷花，顺利的开始，用力地吸收营养，拼命的开出最美的花，但渐渐的，你开始感到枯燥甚至是厌烦，你可能在第9天、第19天甚至第29天的时候放弃了。成功于是就变成了遥不可及的事情，变成了人生的“悔不当初”。荷花定律告诉我们这样一个道理：越到最后，越关键。拼到最后，拼的不是运气和聪明，而是毅力。马云说：“今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但是绝大多数人死在明天晚上，看不到后天的太阳！"

有一种竹子，前四年的时间，每年仅仅长3厘米，第五年春季，开始以每天30厘米的速度疯长，仅仅用六周时间就长成15米。试想一下，人生当中，有多少人因为不能坚持而没有熬过那3厘米，以致倒在了黎明前的黑暗里，永无出头之日。

坚持使量变达到质变。什么叫量变？就是逐渐的，不显著的变化。什么叫质变呢？就是显著的、比较迅速的、根本性质的变化。世界上的一切事物（包括自然、社会和思维）的运动发展，都是首先从量的变化开始，经过逐步积累，达到一定限度，引起质变，新质表现出相对稳定性，又开始新的量变。

比如说水，没有前面的99度，就不可能有100度的沸腾。

《百喻经》里记载了一个愚人，因为太饿的缘故，吃了六个半饼才饱了。但是这人非常懊悔，用手自己打自己，边打便说：“我现在能够吃饱了，都是由于最后半只饼的原故。但是前面的六只饼，全都浪费了。如果早知道这半只饼能够使我吃饱的话，我应该先吃这半只饼。”此人的确很蠢，但此人之蠢，不在于浪费了六只饼，而在于不懂得量变、质变的辩证关系。

量变是质变的必要准备，任何质的变化都需要一定的量的积累，没有突如其来的量变。这是说没有量变就没有质变。质变虽然带有突然性，但它却不是平空发生的，而是以量变为基础，是由逐渐地量变所准备好的。人们常说饭要一口一口地吃，路要一步一步地走，说的都是事物的变化和发展是一个实在的过程，而过程就得一点点来实现。中国古代这方面的话比较多，如老子说“千里之行，使于足下”。

古希腊哲学家有所谓“秃顶论证”和“谷堆论证”。问题是这样提出的：一个长满头发的人，会不会因为少一根头发就变成秃头？一粒谷子能不能造成一堆？回答是不能。再来一根或一粒怎么样？还是不能。这个问题一直重复下去，总是问加一粒谷子或减一根头发怎么样？总有一天会发现原来长满头发的人变成了秃子，最后加上的一粒谷子变成了一堆。每次加一粒谷子或拔一根头发算不了什么，但是这种微不足道的量的积累达到一定程度，必然会引起质变。黑格尔在《小逻辑》中举过一个例子，说有一个农夫看到他的驴驮着东西愉快的行走感到不满足，他一两一两的加重驴的负担，到了后来，这头驴终于因为重负而倒下了。这位农夫不懂得量变和质变的辩证关系，质变渗透在量变之中。

懂得量变和质变的辩证关系，对于我们的工作、生活、学习很有帮助。刘备教育他的儿子说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。因为小善蕴含着大善，小恶包含着大恶，小善小恶经过发展就会成为大善大恶。

人生是自己的选择。选择了就要坚持。