中国古代民间有四大爱情故事，其中两个均发生在杭州。
白娘子与许仙在断桥相逢，这次的雨中邂逅引发了后来感人至今的人妖爱情故事。
梁山伯与祝英台同样在杭州相识相知，他们共同读书的万松书院山明水秀，不仅是读书养性的绝佳环境，更是谈情说爱的理想之地。
二人无法做终成眷属的有情人，只能化为一双形影相随的彩蝶。他们凄婉的爱情故事让古今痴情人恸哭不已，被誉为是东方的“罗密欧与朱丽叶”。
几年前去杭州玩，站在断桥之上，不知道是否雷峰塔下真的压着白娘子，今天读了吴晓波老师的《人间杭州》，才知道从历史看一座城，是更能完整的了解这个城市的。
作为十三岁才来到杭州的新杭州人，吴晓波先生在行走诸多地方之后，写下这本《人间杭州：我与一座城市的记忆》，讲述他所感知的杭州--这座人间城市的故事。在这本书里，吴晓波先生从5000年前良渚文明的诞生到大禹留下「禹杭」之名，从灵隐寺到大运河，从白居易到苏东坡、再到张岱，从临安的偏安繁华到皇帝的江南、再到民国的风景......逐一解读着杭州上下五千年的流通的人间气息......
隋大业六年（公元610年），隋炀帝杨广下令开凿京大运河，该运河北起河北涿郡（北京），南至杭州。这个工程，决定了杭州城的命运......自此，杭州一跃「咽喉吴越，势雄江海」，逐渐成为中华大地上举足轻重的重要枢纽，漕运的发达吸引了众多外来人口，也极大地促进了杭州城的经济繁荣......撇开经济层面的营销，这条大运河千年来更是从文化、思想上一次次地哺育沿河两岸的儿女们，杭帮菜、运河背婚等等运河商埠文化、水文化等地域特色文化时至今日，还影响着居住在杭州的人们......
美食，是前人的智慧，是我们眷念的乡愁，是人间的烟火味道。杭州的诸多美食，更是承载着不少历史故事......吴晓波先生在《人间杭州：我与一座城市的记忆》就曾介绍「油炸桧儿」「葱包桧儿」这两款杭州特色小吃。其实「油炸桧儿」就是我们日常吃的油条，「葱包桧儿」则是把油条和小葱包裹在面饼内，在铁锅上压烤或油炸至脆黄的一款小吃。这两款小吃的名称由来，是因宋代奸相秦桧陷害岳飞，引发千百年来百姓对秦桧的愤怒，以至杭州人千百年将秦桧在油锅里翻来覆去地煎、炸！借着美食，千百年来，杭州人爱憎分明地崇拜岳飞、唾弃秦桧，是一种民族情怀、也是这座城市的人间气息。
安史之乱爆发后，大唐江山遍地狼藉，而杭州因其无足轻重的军事地位再次逃过了一劫。
动乱过后，被后世康熙皇帝评为“配祠帝王庙”的功臣李泌来的杭州当刺史，用“暗渠引水法”建造了一个城市给水系统，彻底解决了杭州城饮用水困难的问题。当年的六大井如今已经废弃，但相国井的原址仍作为历史的见证保留至今。
三十多年后，白居易也被外放到了杭州为官。虽然仕途不顺内心苦闷，但杭州的美景却大大治愈了他的内心。
白居易在杭州做官两年多，为杭州山水写下了200多首诗。“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”等脍炙人口的诗句更是奠定了西湖在中华文化史上的独特地位。
即使任期结束离开杭州，白居易还把自己的大部分工资留给了官库，作为疏浚西湖的治理经费，这个“治湖基金”被他的继任者延续了五十多年。
到了宋代，来杭州任职的苏轼也与这座城市结下了不解之缘。
为疏浚西湖，苏轼让人挖掘湖泥筑成长堤，落成了“西湖十景”之首的苏堤春晓；
他担心以后有人围湖造田，侵占湖面，便在湖中心建了三座瓶形宝塔，以此为标志去约束后世，这便是“三潭印月”的由来。
什么样的城市最受人喜欢？答案会五花八门，千千万万种，但总会有许多人，愿逃离奔忙的快节奏生活，踏入那种“从前的车马很慢，信也很慢”的缓缓韵律的生活中，如二泉映月，如西湖漫步，如灵隐寺求愿。
一座城市的气质，是有着文化渊源，有着历史凝结，有着自然风景的加成，有着城中生活的人们的性情，共同缔造。杭州的温婉、恬淡、风情，那是千百年来的延续习性的不更改。
曾有人说，择一城终老，遇一人白首。对于作者，杭州，就是他最好的人间居住地。
当从《人间杭州》这本书中走出时，想必你也会爱上杭州，或者会学着作者爱上自己常年居住的城，不再心仪他方。
