之前的章节讲到，唐朝和吐蕃在川西的维州，结结实实的打了一仗（地跨千里的贞元之战），总算让吐蕃吃了个大亏。西域的回鹘和大食也不消停，闹得吐蕃心烦意乱（河西烽烟稠（上）、河西烽烟稠（下））。四面受敌的吐蕃终于有点招架不住了，和平的曙光渐渐降临（和平渐曦）。但唐蕃的战争已经持续了一百五十年，两国之间可谓仇深似海，会盟议和之路漫漫难行。
雪域高原的古往今来——《吐蕃王朝卷》
渐入西山难再起——赤德松赞的忧困
漫漫会盟路
要说那个皇帝不想过太平日子，打死我，我也不相信。皇帝也是人，没事儿月下喝点小酒，泡泡宫女、嫔妃。幸福的混吃等死，这才是所有皇帝的人生最高目标。
可惜，就像雍正皇帝说的那样，“总有刁民想害朕”。诺大的国家，有事没事儿出点状况也是正常的。如果家门口老是堵着一群壮汉，各个都是花胳膊、蓝靛脸，就是皇帝晚上也睡不踏实。
维州之战后（公元801年，贞元十七年），唐蕃两国的君王都厌倦了这种嗜血搏杀的日子。两国终于放下身段，开始相向而行。
古道上，中断了十几年的使臣团队开始繁忙了起来，两国不断通过释放俘虏表达善意。在唐蕃合盟这件事情上，两位吐蕃僧相无疑起到巨大推动作用。
公元809年（唐宪宗元和四年），唐朝派遣祠部郎中徐复出使吐蕃。他带去一封唐宪宗写给吐蕃沙门宰相的信，这封名为“敕吐蕃宰相沙门钵阐布书”的书信，由大诗人白居易代笔的。
信中首先热情洋溢的给钵阐布送上了高帽子，盛赞他们的品行“器识通明， 藻行精洁、真实合性，忠信立诚”，并且在辅佐赞普的工作中“辅赞大蕃，叶和上国，思安边陲，令息兵甲”，实在当得“卿之远略，亦得国之良图”。
经过了没什么营养的寒暄之后，话锋一转，马上开始捞干的了。
“所议割还安乐、秦、原等三州事宜，已具前书，非不周细，及省来表，似未指明。将期事无後艰，必在言有先定。今信使往来无壅，疆场彼此不侵，虽未申以会盟，亦足称为和好。必欲复修信誓，即须重画封疆，虽两国盟约之言，积年未定，但三州交割之後，克日可期，朕之衷情，卿之志愿，俱在於此，岂不勉欤？”
上面这段话的意思就是，当年吐蕃使者来长安请求会盟，曾经口头答应过归还安乐（今宁夏同心县）、秦（今甘肃天水）、原（今甘肃镇原县）三州，好长时间过去了，一直没见行动。
现在两国通使合好，总说要会盟议和，但谈了好几年也没个结果，主要就是因为会盟议和必须要重新划定疆域。现在这三州交割之事赶紧办了，会盟大典这事儿立马就办。交割三州这件事是咱俩共同的愿望，又不是勉强你们，咋就这么费劲呢？！
同时，信中还提到“曩者郑叔矩、路泌，因平凉盟会，没落蕃中。比知叔矩已亡，路泌见在，念兹存没，每用恻然！今既约以通和，路泌合令归国。叔矩骸骨，亦合送还。表明信诚，兼亦在此。”
当年平凉劫盟之时，吐蕃抓了我们大唐不少高级干部。都这么多年过去了，有的已经去世了，有的尚在人世。想想背井离乡的都挺不容易，咱们都要会盟大典了，干脆你把他们放回来得了，已经故去的把遗骸送回来，在世的要活的。这不也显得吐蕃大度，对于会盟有诚意吗？我这都是为了吐蕃好呀，你合计合计，看我说的对不？！
白居易当时官为中书舍人，基本就是宪宗皇帝的私人秘书，所以《白乐天文集》中留存了大量代皇帝起草的敕书。其中，既有给吐蕃钵阐布的书信，也有给吐蕃大相尚绮心儿的书信，还有给回鹘可汗的书信。这些敕书，也成了研究这一时期，唐朝与周边民族交往关系的重要史料。
唐庭对三州孜孜以求，反复强调。但吐蕃朝野也不是傻子，三州位于长安西北区域，扼控窥视关中的要道。吐蕃手握此地进可攻退可守，更何况，三州之地肃宗时期便已沦陷，五十余年来吐蕃早已在三州建立了稳定的统治。现在，已经吞下的肥肉想要吐蕃吐出来，谈何容易。
公元810年（唐元和五年）5月，吐蕃大臣论思邪热使唐，带回了平凉劫盟中，陷于吐蕃的唐朝大臣路泌和郑叔矩的灵柩。相比于归还三州来说，归还唐臣的遗骸显然容易许多。
6月，吐蕃使者同唐宰相杜佑等商讨时，吐蕃使者还表示愿还三州土地。7月，唐使入蕃交涉时，吐蕃就变卦了。估计，吐蕃军方强大的压力，令钵阐布也不得不忌惮一二。
吐蕃军方看来割地会盟，显然不可接受。军人的逻辑显然和文官迥然不同，大相尚绮心儿便直言不讳的表示，“此三州非创侵袭，不可割属大唐来”，意思是说，这三州不是从大唐抢来的，所以不能割给大唐。
面对吐蕃的诡辩，白居易再次上阵，又为宪宗皇帝起草了“与吐蕃宰相尚绮心儿等书”。
这封书信是这么写的，“来表云：此三州非创侵袭，不可割属大唐来。且此〔州〕本不属蕃，岂非侵袭所得？今是却归旧管，何引割属为词？去年与论勃藏来，即云覆取进旨，赞普便请为定。今两般使至，又云：比之小务，未合首而论之。前后既有异同，信使徒烦来去。……即须重定封疆，光还三郡。若三郡未复，两界未分，即是未定封疆，凭何以为要约？彼若吝惜小事，轻易远图，未能修盟，且务通好。”
信中白居易毫不客气的指出，你说：“三州之地，不是从大唐抢过去的，所以不能割让给大唐。但这三州本来就不是吐蕃的领土，不是抢来的，你告诉我是怎么来的？
现在不过是物归原主，怎么就成了割让领土了呢？而且去年，吐蕃使臣来唐，说归还三州之事，回去就向赞普汇报定夺。结果现在一年过去了，来了两拨使节却说：“这些都是小事儿，赞普没时间研究”。
两国使臣代表着国家的体面，不是俩个乡下老汉唠闲嗑，哪能出尔反尔。既然想要会盟，两国疆域未定，哪有基础会谈合约？你们要是在这些小利益上反复纠缠，不在乎两国长久和睦的大计，那咱们就别谈了”。
几乎同时，白居易还有一篇“代王佖《答吐蕃北道节度论赞勃藏书》”。其中提到，吐蕃边将论赞勃藏利诱党项，企图挑拨其与大唐的关系，以便从中渔利之事。
指出吐蕃边将论藏勃藏欲假借馈赠，唐节度使王佖与回鹘交战的战利品（马匹、胡瓶、回鹘俘虏）。以达到笼络唐朝边将，继而挑起大唐与回鹘仇怨之事，并指出这些手段都是陷人于不义的阴谋。
归还三州事件的反复，可以清楚的揭示吐蕃国内文武官员的意见分歧。使者之所以敢口头承诺归还三州，必然是得到了钵阐布的应允。但军方显然不想让会盟顺利举行，‘毕竟大炮一响，黄金万两嘛！’
公元812年（元和七年），吐蕃的军队进入泾州界，大掠人畜而归。次年，吐蕃于会州境内的河上建乌兰桥。建桥的木材屡次被防守的唐军投入河中，乌兰桥始终建不起来。
吐蕃将领改变了策略，他贿赂了贪财的唐朔方、灵盐节度使王佖。也不知道王佖的脑子搭错了哪根筋，居然将唐朝守河的士卒撤走，吐蕃趁机将乌兰桥架成。桥梁建成后，吐蕃军队攻击朔方唐军获得了极大的便利。可叹王佖身为唐朝名将李晟的外甥，做出如此愚蠢的决定，担不担心把李晟从坟中气活过来。
吐蕃这两次军事行动时间十分诡异，恰逢唐蕃两国正为会盟讨价还价。可边将却敢悍然进行战争挑衅，明摆着就是想把会盟搅合黄了。
从这里可以看出，赤德松赞晚年，即便是贵为赞普，对于边将或者说手握兵权的豪族权贵，其实也没什么控制力度。
不知道大家有没有这种感觉，吐蕃一直在学习唐朝的政治、文化和技术，但学的时候良莠不分，什么都学。就连藩镇割据这种东西，都学了个有模有样。
赤松德赞晚年，吐蕃边疆的节度使制度，实际上已经形成了小集团凝聚。为了各自小集团的利益，什么国家大义都可以扔在脑后。
更可怕的，吐蕃边疆节度使都是豪族大姓，和国内的家族势力有着千丝万缕的联系。如果中央政权保持着强大的实力，边境的小集团自然是老老实实，做小女儿状。但如果中央政权衰弱了呢？唐朝的前车之鉴就在眼前。
本节完！